译文
高龄白首又归隐山(shan)林摒弃尘杂。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
然而春天的景色(se)却使人心烦意乱,只看(kan)见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
乡(xiang)间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日(ri)的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不(bu)同。炎炎夏(xia)日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
注释
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。
3.深宵:深夜。沉醉:大醉,在此诗中含有双关意义,带有讽刺意味。
②槛:轩廊临水的栏干。依依,隐约貌。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。
40、而后喻:然后人们才了解他。喻,知晓,明白。