译文
回来物是人非,我像(xiang)烂柯之人,只能(neng)吹笛赋诗,空自惆怅不已。
楚襄王的云雨(yu)之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为(wei)什(shi)么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并(bing)没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
注释
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
遥岑:岑,音cén。远山。
[3]湘水:在今湖南境内,注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。
(5)所以:的问题。
⑽锦筝:筝的美称。古筝有十二或十三弦,斜列如雁行,称雁筝,其声凄清哀怨,故又称哀筝。《晋书·桓伊传》“抚哀筝而歌怨诗”。
15.夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那 那鹓鶵。
⑴《将进酒》李白 :属乐府旧题。将(qiāng):请。