杂诗七首·其四
"次山有文章，可惋只在碎。然长于指叙，约洁有馀态。
"竹部竹山近，岁伐竹山竹。伐竹岁亦深，深林隔深谷。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍，本寺门前曲江碧。
渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处，
期当作说霖，天下同滂沱。"
战地晴辉薄，军门晓气长。寇深争暗袭，关迥勒春防。
"碧云佳句久传芳，曾向成都住草堂。振锡常过长者宅，
上唿无时闻，滴地泪到泉。地祇为之悲，瑟缩久不安。
若许相期同结社，吾家本自有柴桑。"
荣亲在名字，好学弃官班。伫俟明年桂，高堂开笑颜。"
杂诗七首·其四拼音解释:
.ci shan you wen zhang .ke wan zhi zai sui .ran chang yu zhi xu .yue jie you yu tai .
.zhu bu zhu shan jin .sui fa zhu shan zhu .fa zhu sui yi shen .shen lin ge shen gu .
jin mao wu ji qing yun jian .xi you chang an li seng ji .ben si men qian qu jiang bi .
yu ren zhen yi qi chu hu .man ting wu lu hua fen fen .fan ran kong shi xiang xian chu .
qi dang zuo shuo lin .tian xia tong pang tuo ..
zhan di qing hui bao .jun men xiao qi chang .kou shen zheng an xi .guan jiong le chun fang .
.bi yun jia ju jiu chuan fang .zeng xiang cheng du zhu cao tang .zhen xi chang guo chang zhe zhai .
shang hu wu shi wen .di di lei dao quan .di qi wei zhi bei .se suo jiu bu an .
ruo xu xiang qi tong jie she .wu jia ben zi you chai sang ..
rong qin zai ming zi .hao xue qi guan ban .zhu si ming nian gui .gao tang kai xiao yan ..
译文及注释
译文
寒冬腊月里，草根也发甜，
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留(liu)下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。
等到九九重阳节到来时，再请君来这(zhe)里观赏菊花。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
跂（qǐ）
在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人(ren)民如何交往？
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不(bu)得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
有人说：“韩公远离京城约万里，而贬官到潮州，不到一年便回去了，他死后有知的话，是不会深切怀念潮州的，这是明摆着的。”我说：“不是这样的，韩公的神灵在人间，好比水在地上，没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚，思念得十分恳切，每当祭祀时，香雾缭绕，不由涌起悲伤凄怆的感觉，就象见到了他，好比挖一口井得到了水，就说水只(zhi)在这个地方，难道有这个道理的吗？”元丰七年，皇帝下诏书封韩公为昌黎伯，所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上，因此作首诗送给他们，让他们歌唱着祭祀韩公，歌词说：
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，也会让人苦闷。
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达，并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
注释
16.返自然：指归耕园田。
（2）焉托乘：以什么作为寄托、乘载的工具。
⑵帝都：指唐朝京城长安。
52.日与子弟角：天天和伙伴（的蟋蟀）角斗比赛。子弟，年轻人。
⑸捋（luō）：顺着茎滑动成把地采取。
⑶泪：指形似眼泪的晶莹露珠。
赏析
接着两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈(ke nai)何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
全诗十二句分二层。
诗的前二句“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，看似十分平淡，但如细细品味，却有几层意思在其中。其一，写自己春游所见、所感。云淡风轻，傍花随柳，寥寥数笔，不仅出色地勾画出了春景，而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地，自己信步漫游，到处是艳美的鲜花，到处是袅娜多姿的绿柳，可谓“人在图画中”。其二，着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”，并不是说自己时至中午才出来游春，而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间，用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样，“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况，而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春，不知不觉已经走了很远很远。这样，这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情，但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调，正是这种情调，才使他几乎忘记了时间，忘记了疲劳，达到了如醉如痴的境界。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
结语 总之，《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉，这里有审美感受和环境的审美场的矛盾，这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少，写游况多，均发轫于作者的审美感受；文势时有腾挪，意象或作变化，一路写来，均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者，则用墨如注；感受浅者，则微微点染，不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法，显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒，主体感受的往返流转，笔触章法的任情而为，审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋(liao sui)炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船”，诗人因风大阻于洞庭湖边，举目远眺，但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的，天气阴沉，景物萧索，使人顿生抑郁之情，风大浪高，无法渡过洞庭，只得枯坐在钓船之内，尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字，表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲，一种寂寞抑郁的情感油然而生，为下面的进一步描写作了铺垫。
作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表(suo biao)现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈(ke nai)何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
全诗十二句分二层。
诗的前二句“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，看似十分平淡，但如细细品味，却有几层意思在其中。其一，写自己春游所见、所感。云淡风轻，傍花随柳，寥寥数笔，不仅出色地勾画出了春景，而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地，自己信步漫游，到处是艳美的鲜花，到处是袅娜多姿的绿柳，可谓“人在图画中”。其二，着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”，并不是说自己时至中午才出来游春，而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间，用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样，“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况，而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春，不知不觉已经走了很远很远。这样，这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情，但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调，正是这种情调，才使他几乎忘记了时间，忘记了疲劳，达到了如醉如痴的境界。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
结语 总之，《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉，这里有审美感受和环境的审美场的矛盾，这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少，写游况多，均发轫于作者的审美感受；文势时有腾挪，意象或作变化，一路写来，均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者，则用墨如注；感受浅者，则微微点染，不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法，显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒，主体感受的往返流转，笔触章法的任情而为，审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋(liao sui)炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船”，诗人因风大阻于洞庭湖边，举目远眺，但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的，天气阴沉，景物萧索，使人顿生抑郁之情，风大浪高，无法渡过洞庭，只得枯坐在钓船之内，尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字，表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲，一种寂寞抑郁的情感油然而生，为下面的进一步描写作了铺垫。
作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表(suo biao)现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
创作背景
长安当时在金占领区内，南山即秦岭，横亘在陕西省南部，长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候，收复关中的热情更加奔腾激荡，不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗，但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词，却是在南郑即目抒感的一篇。
阳湖道中
"白首羽林郎，丁年戍朔方。阴天瞻碛落，秋日渡辽阳。
今时固精求，汉帝非徒嗟。四海有青春，众植伫扬葩。
鸟声尽依依，兽心亦忻忻。澄幽出所怪，闪异坐微絪.
"莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。
露光泣残蕙，虫响连夜发。房寒寸辉薄，迎风绛纱折。
虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，肚里生荆棘。
阳山鸟路出临武，驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死，
问牛悲衅钟，说彘惊临牢。永遁刀笔吏，宁期簿书曹。
和项王歌
泛泛轻薄子，旦夕还讴吟。肝胆异汝辈，热血徒相侵。"
"晶晶掷岩端，洁光如可把。琼枝曲不折，云片晴犹下。
九扈鸣已晚，楚乡农事春。悠悠故池水，空待灌园人。
"遇午归闲处，西庭敞四檐。高眠着琴枕，散帖检书签。
唧唧复唧唧，千古一月色。新新复新新，千古一花春。
尧时既敬授，禹稼斯肇迹。遍生合颖禾，大秀两岐麦。
长思岁旦沙堤上，得从鸣珂傍火城。"
"春去日渐迟，庭空草偏长。馀英间初实，雪絮萦蛛网。
羁春
怒水忽中裂，千寻堕幽泉。环回势益急，仰见团团天。
欢华不满眼，咎责塞两仪。观名计之利，讵足相陪裨。
论兵去商虐，讲德兴周道。屠沽未遇时，岂异兹川老。
铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城。"
激浪诚难溯，雄心亦自凭。风云潜会合，鬐鬣忽腾凌。
"由来勋业属英雄，兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶，
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵，至今传在人人口。
买花载酒谁为适。天子端然少旁求，股肱耳目皆奸慝。
黄头郎
"习习和风扇，悠悠淑气微。阳升知候改，律应喜春归。
钿镜飞孤鹊，江图画水葓。陂陀梳碧凤，腰袅带金虫。
处贱无溷浊，固穷匪淫慆。踉跄辞束缚，悦怿换煎熬。
汝海崆峒秀，溱流芍药芳。风行能偃草，境静不争桑。
渌萍与荷叶，同此一水中。风吹荷叶在，渌萍西复东。
登封草木深，登封道路微。日月不与光，莓苔空生衣。
拄到高山未登处，青云路上愿逢君。"
荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。"
不见
三山后浮不着地。君到头来忆我时，金简为吾镌一字。"
梁甫吟时月正高。新识几人知杞梓，故园何岁长蓬蒿。
绳床独坐翁，默览有所传。终当罢文字，别着逍遥篇。
"王子千年后，笙音五夜闻。逶迤绕清洛，断续下仙云。
官分市井户，迭配水陆珍。未蒙所偿直，无乃不敢言。
"黔娄住何处，仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅，变为新闲安。
"呜唿吏部公，其道诚巍昂。生为大贤姿，天使光我唐。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静，云散城头赣石高。
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲
刃莫毕屠。泽熯于爨，pP炎以浣。殄厥凶德，乃驱乃夷。
迎风奸吏免，先令疲人喜。何武劾腐儒，陈蕃礼高士。
旅梦惊蝴蝶，残芳怨子规。碧霄今夜月，惆怅上峨嵋。"
凄凉栀子落，山璺泣清漏。下有张仲蔚，披书案将朽。"
"篱落荒凉僮仆饥，乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出，
危事经非一，浮荣得是空。白头官舍里，今日又春风。
邑中神明宰，有意效西门。焚除计未决，伺者迭乘轩。
跳脱看年命，琵琶道吉凶。王时应七夕，夫位在三宫。
沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成
"养来鹦鹉觜初红，宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧，
"即雠终自翦，覆国岂为雄。假号孤城里，何殊在甬东。
闲云相引上山去，人到山头云却低。"
越江千里镜，越岭四时雪。中有逍遥人，夜深观水月。"
骐骥思北首，鹧鸪愿南飞。我怀京洛游，未厌风尘衣。"
"昔寻李愿向盘谷，正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢，
高飙激颓波，坐使横流翻。昔日越重阻，侧聆沧海传。
"春事日已歇，池塘旷幽寻。残红披独坠，嫩绿间浅深。
读韩杜集
陇水潺湲陇树秋，征人到此泪双流。
清漏滴铜壶，仙厨下雕槃。荧煌仰金榜，错落濡飞翰。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛，忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖，
始知泥步泉，莫与山源邻。
十圣嗣于理，仁后之子。子思孝父，易患于己。拱之戴之，
"寒塘沉沉柳叶疏，水暗人语惊栖凫。
"华夷文物贺新年，霜仗遥排凤阙前。一片彩霞迎曙日，
望月偏增思，寻山易发劳。都无作官意，赖得在闲曹。"
苏溪亭
远覆无人境，遥彰有德君。瑞容惊不散，冥感信稀闻。
久迷向方理，逮兹耸前踪。
鲜润期栖凤，婵娟可并人。可怜初箨卷，粉泽更宜新。"
夕日在其西，我常坐东边。当昼日在上，我在中央间。
持谢着书郎，愚不愿有云。"
关山远别固其理，寸步难见始知命。忆昔与君同贬官，
几处野花留不得，双双飞向御炉前。"
磨墨零落泪，楷字贡仁贤。"
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
"早宦阅人事，晚怀生道机。时从学省出，独望郊园归。
应须韦杜家家到，只有今朝一日闲。"
仰视何青青，上不见纤穿。朝暮无日时，我且八九旋。
"长塘湖，一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶，小鱼如针锋，
柳巷还飞絮，春馀几许时。吏人休报事，公作送春诗。
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟，贵了方知退是荣。
因之山水中，喧然论是非。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。