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张衡传

唐代 / 吴湘

"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
被服圣人教,一生自穷苦。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。
柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"


张衡传拼音解释:

.wu lian wan xi hao .bai chi zhao xin ming .he xie xin an shui .qian xun jian di qing .
bei fu sheng ren jiao .yi sheng zi qiong ku .
wei chen ci shi cheng yan le .fang fo yi cong xing han hui ..
.luo yang jiu you shen ming zai .nian gu you lai tian di zhong .
yin yang bu ting yu .zhen cui ge you zhong .fen ju he bi jian .kao pan he tui qiong .
wu xiong ji shi yan .qian lu liang wei ce .qiu shui bai zhang qing .han song yi zhi zhi .
liu lin chun ban he .di sun luan wu cong .hui shou jin ling an .yi yi xiang bei feng ..
xiang bei yu shuai chi .jie xie shu li qun .huan yi jiao yuan ri .du xiang jian zhong wen ..
lu gao ru yu shuang .bi ti yue shi shu .ji shu bai ying wu .xi hai wei li ju .
.shang zai ling huai you .xia guo shu xing chi .wu ye teng xiao qi .shuang gan lie dong qi .
.xiu yi zhu shi he ang cang .tie guan bai bi heng qiu shuang .san jun lun shi duo yin na .
suo jie yi feng su .yi zi shao qing qu .qi yi huai tu duo .chu mu xin suo yu ..

译文及注释

译文
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的(de)君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士(shi)的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
《白雪》的指法使您纤手忙(mang)乱,《绿水》的音节确实让人养性(xing)清心。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给(gei)后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落(luo)风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠(you)然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。

注释
⑺酸醅:重酿而没有滤过的酒。
⑵野夫:草野之人,指诗人自己。处:一作“事”。
⑸衔恩:受恩。甚:多。
117.丰丰:指众天神的一个个神官。
⑩渭北:渭水以北。渭水在袂西省。江南、渭北,用来表达对远方亲人的思念之情。
⑴南风:东南风,又称薰风(薰是清凉温和的意思)。

赏析

  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振(yi zhen)。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌(qing ge)说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅(tong shuai)在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

吴湘( 唐代 )

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简 介

吴湘 山东沾化人,字衡湘,别字素轩。干隆二十二年进士。曾任御史、吏科掌印给事中等职。山东有一知州,使两婿冒籍赴试中式,湘查明奏上,人皆称快。

春词二首 / 壤驷晓爽

奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
古人去已久,此理今难道。"
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。


清平乐·东风依旧 / 南门知睿

玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"


夏日南亭怀辛大 / 管寅

野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
"于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 坚壬辰

"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,


题苏武牧羊图 / 闻人雯婷

"生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。近北始知黄叶落,
方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。"
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
"何意重关道,千年过圣皇。幽林承睿泽,闲客见清光。
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"


云州秋望 / 公孙雪

"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。


醉中天·咏大蝴蝶 / 邱协洽

嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
惆怅新丰树,空馀天际禽。"


县令挽纤 / 零壬辰

徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。


咏史八首·其一 / 尉延波

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"


赠羊长史·并序 / 欧阳昭阳

诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。