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误佳期·闺怨

元代 / 马舜卿

"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"


误佳期·闺怨拼音解释:

.huan yan yu wang bie .feng xin hu xiang jing .liu pu gui ren si .lan ling chun cao sheng .
........mo fang xian .jun wen guo feng fou .qian zai yong guan guan ..
fei qin pie jian ren nan tong .chang wen zhong you bai xiang wang .wu bai xiang zi jie wei guang .
zuo ye xi feng yu se guo .chao xun xin ming fu ru he .nv gong lu se qing ya lao .
de bao ye .hong nong ye .hong nong ye .de bao ye .
mi tu zheng yu qing qing xie .ci li xu ping da zhe lun .
ye ye gu ming wo shan shang .hai ren jie yan sheng hai dong .shan ren zi wei chu shan zhong .
yi he si ming ming .qian lin le you yong .zong shi xu xue wai .hen bu feng kong sheng .
shao nian chang fu ji ying yong .nei gu zeng wu chong he xin .
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .
wei ji xiu wen zhu .xi shu jian jian hong .gai sha zi zhan man .sa hai zhu chong rong .
yu jie mao an gong shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
jin zhi qiong jia xi fang xian chou .gan xie xin xi ge yi qu .wu qiao yu chi bei yi yan liu ..
jin zhi qiong jia xi fang xian chou .gan xie xin xi ge yi qu .wu qiao yu chi bei yi yan liu ..
.wu you yi bao qin .jia zhong shuang nan jin .ke zuo long feng xiang .dan wei shan shui yin .
ye zuo kong ting yue se wei .yi shu han mei fa liang zhi .
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..

译文及注释

译文
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
长江之水,悠悠东流,不知道(dao)什(shi)么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这(zhe)互相思念的心意。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看(kan)来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景(jing)!
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交(jiao)界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出(chu)产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。

注释
(3)泓澄:水清而广。停风雷:谓波平涛息,水流转缓。
⑥庞统:179年-214年),字士元,三国时刘备帐下谋士,官拜军师中郎将。才智与诸葛亮齐名,人称“凤雏”。
160.淹:留。
(3)憔悴:瘦弱无力脸色难看的样子:颜色憔悴,形容枯槁。
(62)中黄门:汉代给事内廷的官名,以宦者充任。
⑶“筋干”句:意谓胡人的弓强马壮。筋干,谓弓箭精良坚固。筋,弓弦也。干,即竿,箭杆也。《周礼·考工记·弓人》:凡为弓,冬析干而春液(浸渍)角,夏治筋,秋合三材。骄,马强壮的样子。
箭栝:箭的末端。
(29)永巷(yǒng xiàng):古代幽禁妃嫔或宫女的处所。

赏析

  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快(bu kuai),探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者(huo zhe)可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河(tian he)。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代(jiao dai)了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

马舜卿( 元代 )

收录诗词 (4531)
简 介

马舜卿 马舜卿(1175——1227),名肩龙,字舜卿,以字行,宛平(今属北京)人。少时在太学,正大四年(1227),游凤翔,德顺州将爱申以书招舜卿,凤翔总管以德顺不可守,劝勿往,舜卿曰:“爱申平生未尝识我,一见为知己。我知德顺不可守,我往必死,然以知己故不得不死也。”至德顺不数日而城围,州将任舜卿为总管判官,凡守御之事一以委之,受攻百日,食尽城陷,舜卿不知所终。今存诗一首。生平及作品均见《中州集》卷九。

西湖杂咏·夏 / 杜挚

莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
见《韵语阳秋》)"
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,


秋晚登城北门 / 傅求

绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。


水龙吟·雪中登大观亭 / 司马俨

君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。


彭蠡湖晚归 / 杨味云

知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。


十五从军征 / 吴麐

"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"


春宵 / 吴昌硕

"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"


穿井得一人 / 郑余庆

爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。


穿井得一人 / 岑霁

魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,


水调歌头·平生太湖上 / 郑审

"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。


州桥 / 郑璧

"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"