首页 古诗词 迷仙引·才过笄年

迷仙引·才过笄年

近现代 / 黎仲吉

霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
三尺霜鸣金匣里,神光一掉八千里。汉皇骤马意气生,
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。


迷仙引·才过笄年拼音解释:

xia sheng hong dong yuan .yue tu qing ying luan .qi fu wen jin mi .xiu wei lv liang tan .
.jiao jiao qiu kong ba yue yuan .chang e duan zheng gui zhi xian .
.gao shu chan sheng ru wan yun .bu wei chou wo yi chou jun .
shan quan gong lu yin .lin guo rang seng chang .shi fu shou xin yao .sui yun guo shi liang ..
san chi shuang ming jin xia li .shen guang yi diao ba qian li .han huang zhou ma yi qi sheng .
.zhong jin hua wei ni .jian dao wu ren shi .ye cai yuan dao shu .jian po xiang si zi .
pao sheng tai shang ri .jie zuo lv zhong chen .zi shuo yi shi ke .bie lai shi geng xin ..
.chang xian bi men weng .suo si wei sui ren .yao zhi song yue shu .shang zai shan chuang qin .
gao ming you bu yan .shang ke qu zheng xian .jing yi qing fang jiu .huai nong xi cai jian .
qin zhi jin guai shu rong lu .de shi jiang xin an xue chan ..
bing fei shang fei wei you huai .chi jin xue bu yi shen huan .qi mu xing kuang nie huo jie .
bing shou wei neng yi jie she .geng shi he shu qu wei bang ..
.xiang wei chou zan zao .kuang lu zhu shi lao .huan qing gui qu bao .tian jue yin lai gao .
qian lian qing yan yang .shen ai lv cheng hong .bai pu liu fei xu .hong fu tao luo ying .

译文及注释

译文
  齐国有一(yi)人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下(xia)寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也(ye)没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
  转眼间树木就变绿(lv)了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
私下听说,皇上已把皇位传太子,
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵(he)似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。

注释
(71)制:规定。
(1)欲:欲望。 驱:赶逐。
⑨济,成功,实现
54.尽:完。
⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
(15)天将以夫子为木铎:语出《论语·八佾》。木铎,木舌的铃。古代发布政策教令时,先摇木铎以引起人们注意。后遂以木铎比喻宣扬教化的人。
既望:农历十五日叫望,十六日叫既望。
7.古汴(biàn):古汴河。

赏析

  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也(shu ye)已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  那么,排斥了社(liao she)会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  第四首诗是李白的自画像。全诗(quan shi)描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作(fan zuo)为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋(fu)》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

黎仲吉( 近现代 )

收录诗词 (8264)
简 介

黎仲吉 宋宁都人,字汉儒。太宗淳化三年进士。真宗天禧中,叩阍言事,忤宰相丁谓,授洪州文学。谓罢相,召对,改袁州户曹。后解职归隐,时称方外高人。

九日登望仙台呈刘明府容 / 杜奕

"有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 林表民

自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"


调笑令·胡马 / 宋汝为

"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 黄守

昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"


永遇乐·璧月初晴 / 马新贻

因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
"远戎兵压境,迁客泪横襟。烽堠惊秦塞,囚居困越吟。
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。


钗头凤·世情薄 / 夏骃

密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。


庭中有奇树 / 柳浑

明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。"
傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。


长沙过贾谊宅 / 王尧典

浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。


遭田父泥饮美严中丞 / 丁竦

三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
无复一生重语事,柘黄衫袖掩潸然。"
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
"不值分流二江水,定应犹得且同行。
花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,


对酒行 / 屠沂

"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
不求安师卜,不问陈生药。但对丘中琴,时开池上酌。
"年年衰老交游少,处处萧条书信稀。
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。