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魏晋 / 荣永禄

时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。


蜂拼音解释:

shi jie lv qian chi .shan he chang yu pan .xiao tiao gu yan jue .ri ru kong cheng han .
bai lu zhou qian yue .tian ming song ke hui .qing long shan hou ri .zao chu hai yun lai .
song feng qing yao se .xi yue zhan fang zun .an ju ou jia shang .dan xin qi ci lun ..
jiang shan gu si yuan .yuan niao mu qing duo .jun wen yu ren yi .cang lang zi you ge ..
wo huang shun shi yu .xing jia dong xuan yuan .xiong ji jiao chi dao .qing jia du guo men .
liu se ying gao wu .he yi zhao xia wei .shui yun chu qi zhong .mu niao yuan lai chi .
duo can en wei bao .gan wen lu he chang .wan li tong qiu yan .qian feng gong xi yang .jiu you cheng yuan dao .ci qu geng wei xiang .cao lu shen shan li .chao chao luo ke shang .
cang cang qian zhou ri .de de hui sha lu .shui qi qing xiao yin .tan sheng yin chuan wu .
chao ting fei bu sheng .qian zhe liang nan shi .lu chu da jiang yin .chuan xing bi feng li .
bi xi chang gong shang .zhu di hu qian rong .yu you xiang si yi .wen jun qin shang sheng .
.jin chao ba jiu fu chou chang .yi zai du ling tian she shi .
an shang zhong lian qi de sheng .chi zhong zhong jin qi de cheng .zhang fu yi qu hua luo shu .
yin shi wang lai zhang chang gong .fu nan gan zhe tian ru mi .za yi li zhi long zhou ju .
.pei gong you xian biao .ba su shu qian zhang .dan dang cang zhou yun .piao yao zi xia xiang .
tuo diao shi gui xu .she yan yu shan chu .wen dao gao yang hui .yu gong gu zheng yu ..
.jie an xian ji ri .kuan qu jian xin shi .ding xiang gong tang zui .yao lian du qu shi .
shu pian yuan yun du .zeng bu bi yan hui .yan liu shan cha zhou .gong wo fan jue wei .

译文及注释

译文
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓(mu)地。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春(chun)萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
自古以来,从来如此。人不是元气(qi),怎能与太阳一样地天长地久呢?
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里(li)祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大(da)司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。

注释
38.羽衣翩仙:穿着羽衣(道士穿的用鸟羽制成的衣服),轻快地走着。翩仙,一作“蹁跹”。
[16]扣舷:敲打着船边,指打节拍,舷,船的两边。
桓大司马:桓温(312-373年),字元子,东晋明帝之婿,初为荆州刺史,定蜀,攻前秦,破姚襄,威权日盛,官至大司马。吴衡照《莲子居词话》说:“白石《长亭怨慢》引桓大司马云云,乃庾信《枯树赋》,非桓温语。”
(40)这是指明世宗下令废除孔子庙里的塑像,只用木柱。
于:在。
⑴淮上:淮水边。梁州:指兴元府(今陕西汉中市)。

赏析

  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩(zhi en)惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩(de nen)叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他(pa ta)。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗(ju shi)是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之(yin zhi)思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先(sheng xian)贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

荣永禄( 魏晋 )

收录诗词 (9999)
简 介

荣永禄 荣永禄,字子方,清无锡人。从事电业等行业。

客中初夏 / 中涵真

"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。


谏太宗十思疏 / 藤子骁

自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。


江间作四首·其三 / 完颜又蓉

我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,


上陵 / 慕容映梅

名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
持谢金吾子,烦君提玉壶。"
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。


莺啼序·春晚感怀 / 从丁酉

天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 怡曼

应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 乐正文婷

我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。"
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。


谒金门·春雨足 / 乜痴安

雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。


书情题蔡舍人雄 / 尔之山

地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
永辞霜台客,千载方来旋。"
渔父偏相狎,尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁,云白晓山高。


永王东巡歌·其三 / 奇梁

出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"