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七绝·为女民兵题照

隋代 / 汪宪

"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
"小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"


七绝·为女民兵题照拼音解释:

.shang gu ren he zai .dong liu shui bu gui .wang lai chao you xin .chao mu shi cheng fei .
jie zhi tong xi jie xiang si .huan xiang qi bu jian qin zu .nian ci piao ling ge sheng si .
.ji se chao yun jin .ting gao lu yi xi .qian kai lin qu jian .xiao se huan qing yi .
rou niu qi san que geng tian .fu zhong du bai jiang jun gui .men xia jian fen zai xiang quan .
.bie lai xuan bin gong cheng shuang .yun qi wu xin chu di xiang .
qing ri you gua bu .xin nian dui han yang .yue hun jing lang bai .zhang qi jue yun huang .
ji li kong tang yi ye shen .xiang lai bu mei he suo shi .yi nian cai sheng bai lv xi .
yi neng ci shan fu guo hai .xing wo tang qian gu chao zai .qiu shi shen wu ai gao fei .
ying shui se bu bie .xiang yue guang huan du .qing zai he ye zhong .you shi kan shi lu .
guang chuan sang bian lv .cong bao zhi lian ming .chou chang xiao guan dao .zhong jun yuan qing ying ..
hai wei wei gan jiu zhu ren .mo mo yan guang qian pu wan .qing qing cao se ding shan chun .
ri mu gui an bu xiang dai .yu jun tong shi zui xiang ren ..
dao chu qi yun ta .he nian wo xue feng .zhi shi gui ri jin .ying yan jiu fang song ..
.xiao yuan xiu mu xia .zan yu gu shan qi .shu miao xuan dan zao .tai yin luo zi li .
dong gao shu shu jun ying zui .li ye chu hong bai lu duo ..

译文及注释

译文
四种不(bu)同的丝带(dai)色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
寄往(wang)洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
小巧阑干边
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢(ne)?
抓(zhua)住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你(ni),我像沈约般瘦损异常?
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
其一
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(dao)(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?

注释
⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
29 言要道:即言之要道,指进言所应该遵循的规则(亦即上文的“尽忠直言”)。
⑦逢:迎合。欲:愿望,需要。
冰皮:冰层,指水面凝结的冰层犹如皮肤。
绳:名作动,约束 。
复:又,再。

赏析

  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像(ta xiang)是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  另外,语言质朴通俗,刚健有力,叙事明晰,情发有据,用典活泼,形象生动逼真。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关(ta guan)心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判(pan),他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷(zi you)雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

汪宪( 隋代 )

收录诗词 (7675)
简 介

汪宪 (1721—1771)浙江钱塘人,字千陂,号鱼亭。干隆十年进士。官刑部主事,改员外郎,乞养亲归。喜藏书。家有静寄东轩,常与友人讨论经史其中。有《易说存悔》、《说文系传考异》、《苔谱》、《振绮堂稿》。

感遇诗三十八首·其二十三 / 梁潜

临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
"秋日金华直,遥知玉佩清。九重门更肃,五色诏初成。
更深何处人吹笛,疑是孤吟寒水中。"
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"


一萼红·古城阴 / 潘钟瑞

"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
路期访道客,游衍空井井。
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。


登金陵冶城西北谢安墩 / 吴仲轩

"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。


金陵五题·石头城 / 屈原

不作经年别,离魂亦暂伤。"
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。羡此婴儿辈,吹唿彻曙闻。"
长向人间愁老病,谁来闲坐此房中。"
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 王锡

凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
"黄昏投古寺,深院一灯明。水砌长杉列,风廊败叶鸣。
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
自惭出守辰州畔,不得亲随日月旗。"


解语花·梅花 / 刘师忠

功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
今日后床重照看,生死终当此长别。"
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"


大雅·既醉 / 黄振

"江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起,一剑当风白日看。
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
"花洞晚阴阴,仙坛隔杏林。漱泉春谷冷,捣药夜窗深。


阳春曲·春景 / 喻汝砺

"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。


长相思·去年秋 / 曹大荣

落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
"官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 杨雯

清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
破月衔高岳,流星拂晓空。此时皆在梦,行色独匆匆。"
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。