译文
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
舞师喜洋洋,左(zuo)手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保(bao)存性命?
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
白兔捣成的仙药,到底是(shi)给谁吃的呢?
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华(hua)的追思之情。)
元和天子禀赋神武英姿,可比古(gu)来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
注释
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
⑴意万重:极言心思之多;
②屏帏:屏风和帷帐。
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
7 、虎亦寻卒去 卒: 最终。寻:副词,随即,不久。去:离开
槁(gǎo):草木干枯,枯萎。
明于治乱:通晓国家治乱的道理
(65)卒:通“猝”。