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寄韩潮州愈

魏晋 / 苏曼殊

蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄,入林风若起青苹.
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,
"茂先王佐才,作牧楚江隈。登楼正欲赋,复遇仲宣来。
十年不调为贫贱,百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田,
日夜沐甘泽,春秋等芳丛。生性苟不夭,香臭谁为中。
川源饶毒雾,溪谷多淫雨。行潦四时流,崩查千岁古。
芙蓉初出水,菡萏露中花。风吹着枯木,无奈值空槎。
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。
视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。
侍酒衢樽满,询刍谏鼓悬。永言形友爱,万国共周旋。"
"朝升照日槛,夕次下乌台。风竿一眇邈,月树几裴回。
"洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,
遗贤一一皆羁致,犹欲高深访隐沦。"


寄韩潮州愈拼音解释:

shu shan zi fen jiu .min shui heng ben zhu .lin fan duo ku huai .deng pan gua huan qu .
gong nv cai hua yi zuo chun .xiang yuan yun yi cheng cui wo .ru lin feng ruo qi qing ping .
qie liu hu po zhen .huo you meng lai shi .fu shui zai shou qi man bei .
.mao xian wang zuo cai .zuo mu chu jiang wei .deng lou zheng yu fu .fu yu zhong xuan lai .
shi nian bu diao wei pin jian .bai ri lv qian sui yi fu .zhi wei xu qiu fu guo tian .
ri ye mu gan ze .chun qiu deng fang cong .sheng xing gou bu yao .xiang chou shui wei zhong .
chuan yuan rao du wu .xi gu duo yin yu .xing liao si shi liu .beng cha qian sui gu .
fu rong chu chu shui .han dan lu zhong hua .feng chui zhuo ku mu .wu nai zhi kong cha .
.zao zhou fu wei ri .bian shi biao qin chu .xing wen yao xie han .hong shi shang ling xu .
shi mu xiang kan neng ji shi .chun feng chui jin yan chu zhi .ci shi zi wei cheng jun yi .
shi jiu qu zun man .xun chu jian gu xuan .yong yan xing you ai .wan guo gong zhou xuan ..
.chao sheng zhao ri jian .xi ci xia wu tai .feng gan yi miao miao .yue shu ji pei hui .
.luo yang cheng tou huo tong tong .luan bing shao wo tian zi gong .gong cheng nan mian you shen shan .
yi xian yi yi jie ji zhi .you yu gao shen fang yin lun ..

译文及注释

译文
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样(yang)。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌(guan)进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵(gui),装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你(ni)若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
  蒙嘉替他事先向秦王(wang)进言,说:“燕(yan)王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
《梅》杜牧 古诗(shi)花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。

注释
(3)仅:几乎,将近。
⑹涧水:指从高冠峪流过的溪水。樵路:打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》:“鸣皋微茫在何处?五崖峡水横樵路。”
⑽水精:即水晶。行:传送。素鳞:指白鳞鱼。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
还如:仍然好像。还:仍然。
⒄九秋蓬:深秋时节随风飘转的蓬草,古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋,秋天。
⑧宰夫:厨师。共:同“供”。匕:羹匙。“刀匕是共”,宾语前置句。

赏析

  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的(shi de)得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  语言节奏
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无(he wu)间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大(wei da)臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

苏曼殊( 魏晋 )

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简 介

苏曼殊 苏曼殊(1884~1918年),近代作家、诗人、翻译家,广东香山(今广东中山)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其着作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》,《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。

春游南亭 / 李爱山

烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"
"朗月何高高,楼中帘影寒。一妇独含叹,四坐谁成欢。
若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。"
岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。
"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。
大造干坤辟,深恩雨露垂。昆蚑皆含养,驽骀亦驱驰。
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。
君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。


自祭文 / 萧联魁

"圣政惟稽古,宾门引上才。坊因购书立,殿为集贤开。
携笼结侣南陌边。道逢行子不相识,赠妾黄金买少年。
野桃红艳烧春空。芳草绵延锁平地,垄蝶双双舞幽翠。
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
还期方浩浩,征思日騑騑.寄谢千金子,江海事多违。"
"喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒。万里铁关行入贡,
"狭斜通凤阙,上路抵青楼。簪绂启宾馆,轩盖临御沟。
灼灼新妆鉴月辉。情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣。


卜算子·雪江晴月 / 蔡振

乍有凌云势,时闻掷地声。造端长体物,无复大夫名。"
流恩均庶品,纵观聚康庄。妙舞来平乐,新声出建章。
此时离别那堪道,此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼,
"别殿秋云上,离宫夏景移。寒风生玉树,凉气下瑶池。
高殿凝阴满,雕窗艳曲流。小臣参广宴,大造谅难酬。"
君恩不再重,妾舞为谁轻。"
为吾安宝髻,蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮,
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"


淮上遇洛阳李主簿 / 张端诚

拔剑行人舞,挥戈战马驰。明年麟阁上,充国画于斯。"
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。
马香遗旧埒,风吹绕新台。为问沈冥子,仙槎何处回。"
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
所贵旷士怀,朗然合太清。"
晴垂芳态吐牙新,雨摆轻条湿面春。
空宫古廊殿,寒月照斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。


沁园春·孤鹤归飞 / 安章

花木经宵露,旌旗立仗风。何期于此地,见说似仙宫。
"彤管承师训,青圭备礼容。孟孙家代宠,元女国朝封。
别筵铺柳岸,征棹倚芦洲。独叹湘江水,朝宗向北流。"
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。
"提筐红叶下,度日采蘼芜。掬翠香盈袖,看花忆故夫。
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"
归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"
"共寻招隐寺,初识戴颙家。还依旧泉壑,应改昔云霞。


咏舞诗 / 袁州佐

鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。
此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。"
重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。
"涨海积稽天,群山高嶪地。相传称乱石,图典失其事。
仁兄捧尸哭,势友掉头讳。丧车黔首葬,吊客青蝇至。
露文沾细草,风影转高花。日月从来惜,关山犹自赊。"
节变惊衰柳,笳繁思落梅。调神和玉烛,掞藻握珠胎。
岷峰阻且修。回肠随九折,迸泪连双流。寒光千里暮,


玉烛新·白海棠 / 陶士僙

"晴晓国门通,都门蔼将发。纷纷洛阳道,南望伊川阙。
古木巢禽合,荒庭爱客疏。匣留弹罢剑,床积读残书。
枝长南庭树,池临北涧流。星霜屡尔别,兰麝为谁幽。
妾容与此同盛衰,何必君恩独能久。"
门歌出野田,冠带寝穷泉。万事皆身外,平生尚目前。
中外分区宇,夷夏殊风土。交趾枕南荒,昆弥临北户。
谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。


下武 / 常清

高冈地复迥,弱植风屡吹。凡鸟已相噪,凤凰安得知。
"非君惜鸾殿,非妾妒蛾眉。薄命由骄虏,无情是画师。
耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合,月光时有夜猿吟。
"公子申敬爱,携朋玩物华。人是平阳客,地即石崇家。
肃命趋仙阙,侨装抚传车。念行开祖帐,怜别降题舆。
"公乎公乎,提壶将焉如。屈平沉湘不足慕,
激节轻华冕,移官殉彩衣。羡君行乐处,从此拜庭闱。"
潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。


猿子 / 任希夷

玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池,时忆笼中摧折羽。"
"凤阙邻金地,龙旂拂宝台。云楣将叶并,风牖送花来。
"征骖稍靡靡,去国方迟迟。路绕南登岸,情摇北上旗。
官臣拜手,惟帝之谟。"
斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
长路悠悠间白云。也知京洛多佳丽,也知山岫遥亏蔽。
夕济几潺湲,晨登每惆怅。谁念复刍狗,山河独偏丧。"
尚想欢娱洽,吁嗟岁月催。金坛分上将,玉帐引瑰材。


行香子·树绕村庄 / 孙鳌

时来不假问,生死任交情。"
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
"妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣席上转,花岫雪前明。
美人玉色当金尊。淮阴少年不相下,酒酣半笑倚市门。
"遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
"闻君访远山,跻险造幽绝。眇然青云境,观奇弥年月。
宏阜自郁盘,高标复回薄。势入柴桑渚,阴开彭蠡壑。
清露凝珠缀,流尘下翠屏。妾心君未察,愁叹剧繁星。"