五美吟·明妃
心如七夕女，生死难再匹。且愿车声迫，莫使马行疾。
"兰亭醉客旧知闻，欲问平安隔海云。
去年十二月，身住霅溪上。病里贺丰登，鸡豚聊馈饷。
鸿方离北鄙，叶下已西畿。好整丹霄步，知音在紫微。"
"鹤伴前溪栽白杏，人来阴洞写枯松。
蜃气藏孤屿，波光到远林。无人见垂钓，暗起洞庭心。"
防风谩有专车骨，何事兹辰最后来。"
应笑张纲谩生事，埋轮不得在长安。"
野迥双飞急，烟晴对语劳。犹胜黄雀在，栖息是蓬蒿。"
南斗阑珊北斗稀，茅君夜着紫霞衣。
翣翣林上雨，隐隐湖中电。薜带轻束腰，荷笠低遮面。
五美吟·明妃拼音解释:
xin ru qi xi nv .sheng si nan zai pi .qie yuan che sheng po .mo shi ma xing ji .
.lan ting zui ke jiu zhi wen .yu wen ping an ge hai yun .
qu nian shi er yue .shen zhu zha xi shang .bing li he feng deng .ji tun liao kui xiang .
hong fang li bei bi .ye xia yi xi ji .hao zheng dan xiao bu .zhi yin zai zi wei ..
.he ban qian xi zai bai xing .ren lai yin dong xie ku song .
shen qi cang gu yu .bo guang dao yuan lin .wu ren jian chui diao .an qi dong ting xin ..
fang feng man you zhuan che gu .he shi zi chen zui hou lai ..
ying xiao zhang gang man sheng shi .mai lun bu de zai chang an ..
ye jiong shuang fei ji .yan qing dui yu lao .you sheng huang que zai .qi xi shi peng hao ..
nan dou lan shan bei dou xi .mao jun ye zhuo zi xia yi .
sha sha lin shang yu .yin yin hu zhong dian .bi dai qing shu yao .he li di zhe mian .
译文及注释
译文
转眼望去，林间彩蝶对对，帘间飞(fei)燕双双，皆在快乐(le)嘻逐，恩爱相偕。不思量、难思量，抬头望天边，还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树，涂抹了林中(zhong)的青苔，也笼罩(zhao)了他的心，明丽而惨烈。
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
黑犬颈圈丁当响，猎人英俊又善良。
没有人知道道士的去向，
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵(ling)家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
我经常想起漫游西湖， 整天站在楼台上，扶栏远眺那湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼小(xiao)船， 小岛上天高淡远的号色。
但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫(gong)。
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁，群星稀廖。
残星点(dian)点大雁(yan)南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
注释
3.绿汀（tīng）：芳草丛生的水边平地。
⑥婉、娈：毛传：“婉娈，少好貌。”
233、分：名分。
彭：彭越（？——前196），昌邑（今山东省金乡县西北）人，秦末聚众起兵，后归刘邦，多建军功，封梁王。他因造反被囚，高祖予以赦免，迁至蜀道，但吕氏仍将他处死，并夷三族。
行人：指诗人送别的远行之人。
赏析
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的(zi de)好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会，但并不让人觉得重复。《记》是散文，有曲折新奇的故事情节，有人物，有对话，描写具体，富于小说色彩；《诗》的语言比较质朴，记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索，处处写渔人所见，作者的心情、态度隐藏在文本之后，而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态，并直接抒发自己的感慨与愿望，二者相互映照，充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”，切莫忘记那个“游”字。
后两句 后两句是抒情，诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间，颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情，使诗人的内心久久不能平静：两年多的贬谪生活即将过去，这里地僻事简，民俗淳厚，作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已；而此时却是离别在即，滁州的山山水水，吏民的热情叙别，使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字，用得极好，写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法，在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐，是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心，所以越是悦耳的曲调，内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗：“故人行役向边州，匹马今朝(jin chao)不少留。长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思，为欧阳修所化用。“莫教弦管(xian guan)作离声”，发人思索，使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉，满川风月替人愁”，也是从此脱出。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写，使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中，诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀：硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地，高耸的树干一定能长大成材高人云天，坚信自己今天的举动将有利于国，有利于民，这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明(fu ming)丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
“走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀，自叹没有知己而因愁鬓斑。
诗有诗眼，文也有文眼，尤其是立论文章，这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验，有意无意之中为以(wei yi)后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年，屡遭贬谪，正是以忍为大德，才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才；也正由于此，才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说，作者明写留侯之忍，实际上是以古喻今，告诫自己不能锋芒太露，面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱，选取了两个女儿寻常的生活细节(xi jie)，写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨，同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣，展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
全诗浑健壮逸，当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂，它一方面赞扬了陈七素有大志，一闻边关有敌入侵，便立即争先从军，万里赴敌，以身许国的精神，表现了诗人关心国事，预祝友人早日凯旋的感情；另一方面又抒发了对明主弃才，友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励，既饱含怨恨又无迹可寻。
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会，但并不让人觉得重复。《记》是散文，有曲折新奇的故事情节，有人物，有对话，描写具体，富于小说色彩；《诗》的语言比较质朴，记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索，处处写渔人所见，作者的心情、态度隐藏在文本之后，而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态，并直接抒发自己的感慨与愿望，二者相互映照，充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”，切莫忘记那个“游”字。
后两句 后两句是抒情，诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间，颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情，使诗人的内心久久不能平静：两年多的贬谪生活即将过去，这里地僻事简，民俗淳厚，作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已；而此时却是离别在即，滁州的山山水水，吏民的热情叙别，使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字，用得极好，写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法，在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐，是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心，所以越是悦耳的曲调，内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗：“故人行役向边州，匹马今朝(jin chao)不少留。长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思，为欧阳修所化用。“莫教弦管(xian guan)作离声”，发人思索，使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉，满川风月替人愁”，也是从此脱出。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写，使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中，诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀：硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地，高耸的树干一定能长大成材高人云天，坚信自己今天的举动将有利于国，有利于民，这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明(fu ming)丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
“走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀，自叹没有知己而因愁鬓斑。
诗有诗眼，文也有文眼，尤其是立论文章，这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验，有意无意之中为以(wei yi)后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年，屡遭贬谪，正是以忍为大德，才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才；也正由于此，才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说，作者明写留侯之忍，实际上是以古喻今，告诫自己不能锋芒太露，面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱，选取了两个女儿寻常的生活细节(xi jie)，写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨，同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣，展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
全诗浑健壮逸，当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂，它一方面赞扬了陈七素有大志，一闻边关有敌入侵，便立即争先从军，万里赴敌，以身许国的精神，表现了诗人关心国事，预祝友人早日凯旋的感情；另一方面又抒发了对明主弃才，友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励，既饱含怨恨又无迹可寻。
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
创作背景
李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗，当作于此时。
张劝( 宋代 )
收录诗词 (2767) 首
简 介
张劝 张劝，字闳道，永福（今福建永泰）人。哲宗元符三年（一一○○）进士。徽宗政和元年（一一一一）监越州税务（《八琼室金石补正》卷一一○）。七年五月，由诸王府赞读除直龙图阁（《宋会要辑稿》选举三三之三一）。八年，为嘉王府学官（同上书帝系二之二一）。宣和元年（一一一九），以中书舍人兼诸王府赞读（同上书方域三之二二）。后历给事中、御史中丞，除述古殿学士、知福州，除工部尚书，终大中大夫（《淳熙三山志》卷二七）。今录诗二首。
采莲子·菡萏香莲十顷陂
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月，行过石树冻无烟。
明公有高思，到此遂长返。乘兴挈一壶，折荷以为盏。
"溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。
陋巷满蓬蒿，谁知有颜子。"
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉，陇禽山晓隔帘唿。
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实，不了如今朝暮舂。
青云道是不平地，还有平人上得时。"
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。"
谒金门·春欲去
登车残月在，宿馆乱流分。若更思林下，还须共致君。"
竹节偶相对，鸟名多自唿。爱君真静者，欲去又踟蹰。"
碧树香尽发，蠹虫声渐退。有客怀兔园，吟诗绕城内。"
潮回沙出树，雨过浦沉钟。渔父虽相问，那能话所从。"
钿鎞雕镂费深功，舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上，
"临水登山路，重寻旅思劳。竹阴行处密，僧腊别来高。
公子闲吟八景文，花南拜别上阳君。
昨夜莲花峰下月，隔帘相伴到明愁。"
蝶恋花·辛苦最怜天上月
五柳先生自识微，无言共笑手空挥。
"江南春旱鱼无泽，岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂，
自向波间葬鱼腹，楚人徒倚济川舟。"
强作南朝风雅客，夜来偷醉早梅傍。"
"一瞬即七里，箭驰犹是难。樯边走岚翠，枕底失风湍。
"并州非故国，君去复寻谁。猃狁方为寇，嫖姚正用师。
莫问吴趋行乐，酒旗竿倚河桥。
天柄已持尧典在，更堪回首问缘情。"
奉送严公入朝十韵
"雪晴天外见诸峰，幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨，
无穷红艳红尘里，骤马分香散入营。"
"红叶黄花秋景宽，醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗，
"石室扫无尘，人寰与此分。飞来南浦树，半是华山云。
"九流三藏一时倾，万轴光凌渤澥声。
本期沧海堪投迹，却向朱门待放生。"
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓，金沙泉落梦中寒。
闷忆年支酒，闲裁古样衫。钓家随野舫，仙蕴逐雕函。
读韩杜集
"半夜发清洛，不知过石桥。云增中岳大，树隐上阳遥。
"忽忆金兰友，携琴去自由。远寻寒涧碧，深入乱山秋。
"挂月栖云向楚林，取来全是为清音。
公卿若便遗名姓，却与禽鱼作往还。"
鹤叫风悲竹叶疏，谁来五岭拜云车。
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。
"虎倦龙疲白刃秋，两分天下指鸿沟。
团沙世所难，作垒明知苦。死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。
登瓦官阁
明月夜来回短影，何如照冷太湖滨。"
堆书塞低屋，添砚涸小泉。对灯任髻爇，凭案从肘研。
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁，垂杨无力受东风。
"嫁来未曾出，此去长别离。父母亦有家，羞言何以归。
寂历秋怀动，萧条夏思残。久贫空酒库，多病束鱼竿。
紫藤垂罽珥，红荔悬缨络。藓厚滑似漦，峰尖利如锷。
功勋碑碣今何在，不得当时一字看。"
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝，潮打村田活计贫。
马嵬
"有虞龙驾不西还，空委箫韶洞壑间。
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨，细绿犹藏画蜡灰。
"纷纭宛转更堪看，压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得，
"决决春泉出洞霞，石坛封寄野人家。
更振霜翎恐染尘。三楚几时初失侣，五陵何树又栖身。
安危虽已任，韬略即嘉声。请问何功德，壶关寇始平。"
"人形上品传方志，我得真英自紫团。
空忆去年春雨后，燕泥时污太玄经。"
草书屏风
"山岭千重拥蜀门，成都别是一干坤。
病中无用霜螯处，寄与夫君左手持。"
花光笼晚雨，树影浸寒塘。几日凭栏望，归心自不忙。"
兵围梁殿金瓯破，火发陈宫玉树摧。
当时无德御干坤，广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞，不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根。
"截湾冲濑片帆通，高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子，
书外囊装一物无。润屋必能知早散，辉山应是不轻沽。
涧荒岩影在，桥断树阴闲。但有黄河赋，长留在世间。"
江南
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆，未必馀才解是非。
"久在仙坛下，全家是地仙。池塘来乳洞，禾黍接芝田。
"十载江湖尽是闲，客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得，
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气，孤桧中宵学雨声。
琴如高韵称，诗愧逸才酬。更勉匡君志，论思在献谋。"
遇险必伸足，逢诛将引脰。既正北极尊，遂治众星谬。
"分明仙籍列清虚，自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗，
引余再拜归仙班，清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽，
黄冈竹楼记
"鸾音鹤信杳难回，凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所，
"乌皮几上困腾腾，玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤，
"吴王恃霸弃雄才，贪向姑苏醉醁醅。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
我初簎鱼鳖，童丱至于耄。窟穴与生成，自然通壸奥。
水云开霁立高亭，依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管，
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里，谁见初离渥洼水？
两杖一挥行缆解，暮天空使别魂惊。"