寄韩谏议注
帝念深分阃，军须远算缗。花罗封蛱蝶，瑞锦送麒麟。
舍利众生得，袈裟弟子将。鼠行残药碗，虫网旧绳床。
"峡人鸟兽居，其室附层颠。下临不测江，中有万里船。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。
今我送舅氏，万感集清尊。岂伊山川间，回首盗贼繁。
"宗室刘中垒，文场谢客儿。当为天北斗，曾使海西陲。
"时辈似君稀，青春战胜归。名登郄诜第，身着老莱衣。
炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。
安人天子命，符节我所持。州县忽乱亡，得罪复是谁。
已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。"
寄韩谏议注拼音解释:
di nian shen fen kun .jun xu yuan suan min .hua luo feng jia die .rui jin song qi lin .
she li zhong sheng de .jia sha di zi jiang .shu xing can yao wan .chong wang jiu sheng chuang .
.xia ren niao shou ju .qi shi fu ceng dian .xia lin bu ce jiang .zhong you wan li chuan .
shi ren nan jian dan wen zhong .chuang bian xi zhang jie liang hu .chuang xia bo yu cang yi long .
jin wo song jiu shi .wan gan ji qing zun .qi yi shan chuan jian .hui shou dao zei fan .
.zong shi liu zhong lei .wen chang xie ke er .dang wei tian bei dou .zeng shi hai xi chui .
.shi bei si jun xi .qing chun zhan sheng gui .ming deng xi shen di .shen zhuo lao lai yi .
jiong ru yi duan qing bing chu wan he .zhi zai ying feng han lu zhi yu hu .
an ren tian zi ming .fu jie wo suo chi .zhou xian hu luan wang .de zui fu shi shui .
yi ban qing qian fang gu zhi .dang ling mei wei ru wu chun ..
译文及注释
译文
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的(de)鱼。
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”
她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。
你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭？！”
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解(jie)成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整(zheng)的牛；三年以后，再未见(jian)过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动(dong)。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，
铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
注释
⑴苏台：即姑苏台，故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览：观览。
⒁聿：语气助词，有将要的意思。
岩阿（ē）：到处都是岩石的山阿。阿，山丘。
45.三人行，则必有我师：三人同行，其中必定有我的老师。《论语·述而》原话：“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”
⑶来人：《渡汉江》宋之问 古诗时遇到的从家乡来的人。
⑴陂（bēi）：池塘。
⑼素舸：木船。
赏析
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈(han yu)自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。
第四章承前三章反兴之意，以桑薪不得其用，兴女主人公美德不被丈夫欣赏，反遭遗弃的命运。与自身命运相反，“维彼硕人”，想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置，这一切实在是煎熬人心的事情。
紧接下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画(shu hua)面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
古今多数文学史家和舆论家们，他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风，视为靡靡之音，不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
这是“联章诗”，上、下两首之间有内在的联系。下一首，即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
琴是中国古代(gu dai)传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋(qing yi)江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水绀碧，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景，不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是十分高妙的。后面四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已(shuo yi)成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
“草深莺断续，花落水东西”，上一联是从大处着眼，这一联是从细处落笔；上一联侧重于行程，这一联则侧重于玩赏。江南的春光美，江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降，而且终于达到了目的。江南春的魅力，由此可见一斑。“草深”二句，正是化用了梁朝丘迟的文句，但显得更为流畅明丽。
这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈(han yu)自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。
第四章承前三章反兴之意，以桑薪不得其用，兴女主人公美德不被丈夫欣赏，反遭遗弃的命运。与自身命运相反，“维彼硕人”，想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置，这一切实在是煎熬人心的事情。
紧接下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画(shu hua)面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
古今多数文学史家和舆论家们，他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风，视为靡靡之音，不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
这是“联章诗”，上、下两首之间有内在的联系。下一首，即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
琴是中国古代(gu dai)传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋(qing yi)江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水绀碧，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景，不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是十分高妙的。后面四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已(shuo yi)成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
“草深莺断续，花落水东西”，上一联是从大处着眼，这一联是从细处落笔；上一联侧重于行程，这一联则侧重于玩赏。江南的春光美，江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降，而且终于达到了目的。江南春的魅力，由此可见一斑。“草深”二句，正是化用了梁朝丘迟的文句，但显得更为流畅明丽。
创作背景
描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容，这类诗句，占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱，他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然，为了达到规劝友人的目的，他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖，然而对祖国山河的真诚热爱，使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情，在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。
释心月( 先秦 )
收录诗词 (9429) 首
简 介
释心月 释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。
鹿柴
目眩陨杂花，头风吹过雨。百年不敢料，一坠那得取。
满谷山云起，侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄，早觉仲容贤。"
"寒色凝罗幕，同人清夜期。玉杯留醉处，银烛送归时。
岂不慎井赋，赋均人亦康。遥知轩车到，万室安耕桑。
欹石为水涯，半山在湖里。谷口更何好，绝壑流寒泉。
熊踞庭中树，龙蒸栋里云。
郡吏名何晚，沙鸥道自同。甘泉须早献，且莫叹飘蓬。"
"何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。
荆门浮舟望蜀江
凄凉怜笔势，浩荡问词源。爽气金天豁，清谈玉露繁。
贫知静者性，自益毛发古。车马入邻家，蓬蒿翳环堵。
云晴鸥更舞，风逆雁无行。匣里雌雄剑，吹毛任选将。"
对扬抏士卒，干没费仓储。势藉兵须用，功无礼忽诸。
莫以才难用，终期善易听。未为门下客，徒谢少微星。"
"更劳今日春风至，枯树无枝可寄花。
而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。"
东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。 长安何处在，只在马蹄下。明日归长安，为君急走马。
听张立本女吟
"崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。
相见楚山下，渔舟忆钓台。羡君还旧里，归念独悠哉。"
提握每终日，相思犹比邻。江海有扁舟，丘园有角巾。
"海浩淼兮汩洪溶，流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻，
胜事唯愁尽，幽寻不厌迟。弄云怜鹤去，隔水许僧期。
荥阳冠众儒，早闻名公赏。地崇士大夫，况乃气精爽。
"早蝉望秋鸣，夜琴怨离声。眇然多异感，值子江山行。
何人病惛浓，积醉且未醒。与我一登临，为君安性情。"
杂诗七首·其四
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回，客行岁晚晚相催。
愿腾六尺马，背若孤征鸿。划见公子面，超然欢笑同。
顾予任疏懒，期尔振羽翮。沧洲未可行，须售金门策。"
目极千里关山春。朝来爽气未易说，画取花峰赠远人。"
五侯客舍偏留宿，一县人家争看归。南向千峰北临水，
愁见离居久，萤飞秋月闲。"
"mH々叶成幄，璀璀花落架。花前离心苦，愁至无日夜。
青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。"
题画帐二首。山水
野客茅茨小，田家树木低。旧谙疏懒叔，须汝故相携。
净扫黄金阶，飞霜皓如雪。下帘弹箜篌，不忍见秋月。
"我从苍梧来，将耕旧山田。踟蹰为故人，且复停归船。
夫子且归去，明时方爱才。还须及秋赋，莫即隐嵩莱。"
翟门悲暝雀，墨灶上寒苔。始信宣城守，乘流畏曝腮。"
"流萤与落叶，秋晚共纷纷。返照城中尽，寒砧雨外闻。
尘生彤管笔，寒腻黑貂裘。高义终焉在，斯文去矣休。
乱离还奏乐，飘泊且听歌。故国流清渭，如今花正多。"
八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游
安得覆八溟，为君洗干坤。稷契易为力，犬戎何足吞。
樵径未经霜，茅檐初负日。今看泛月去，偶见乘潮出。
尽是湘妃泣泪痕。"
昨夜南山雨，殷雷坼萌芽。源桃不余欺，先发秦人家。
竹径春来扫，兰樽夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
刷羽思乔木，登龙恨失波。散才非世用，回首谢云萝。"
吹向别离攀折处，当应合有断肠人。"
坐触鸳鸯起，巢倾翡翠低。莫须惊白鹭，为伴宿清溪。"
淡黄柳·空城晓角
舍利众生得，袈裟弟子将。鼠行残药碗，虫网旧绳床。
比年病酒开涓滴，弟劝兄酬何怨嗟。"
"愧为湖外客，看此戎马乱。中夜混黎氓，脱身亦奔窜。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情，随风照日宜轻举。
食新先战士，共少及溪老。倾筐蒲鸽青，满眼颜色好。
"君不见汉家三叶从代至，高皇旧臣多富贵。
平生满尊酒，断此朋知展。忧愤病二秋，有恨石可转。
见君问我意，只益胸中乱。山禽饥不飞，山木冻皆折。
定西番·海燕欲飞调羽
"抱琴为傲吏，孤棹复南行。几度秋江水，皆添白雪声。
伏泉通粉壁，迸笋出花林。晚沐常多暇，春醪时独斟。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨，走马为君飞羽书。"
凤凰从东来，何意复高飞。竹花不结实，念子忍朝饥。
"长乐花枝雨点销，江城日暮好相邀。
士苦形骸黑，旌疏鸟兽稀。那闻往来戍，恨解邺城围。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。
"去乡不远逢知己，握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽，
东归晚次潼关怀古
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。
逸群绝足信殊杰，倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突，
老骥思千里，饥鹰待一唿。君能微感激，亦足慰榛芜。"
"林僻来人少，山长去鸟微。高秋收画扇，久客掩荆扉。
"征马嘶长路，离人挹佩刀。客来东道远，归去北风高。
"凉气晚萧萧，江云乱眼飘。风鸳藏近渚，雨燕集深条。
马骄珠汗落，胡舞白蹄斜。年少临洮子，西来亦自夸。
鸟雀依茅茨，藩篱带松菊。如行武陵暮，欲问桃花宿。"
种树郭橐驼传
松风四面暮愁人。"
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客，惯习炎蒸岁絺绤。
游子久在外，门户无人持。高岸尚如谷，何伤浮柱欹。
"苒苒温寒泉，绵绵古危壁。光含孤翠动，色与暮云寂。
忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。
汉光得天下，祚永固有开。岂惟高祖圣，功自萧曹来。
相逢梁宋间，与我醉蒿莱。寒楚眇千里，雪天昼不开。
南望千山如黛色，愁君客路在其中。"