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论诗三十首·二十八

唐代 / 石延年

"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
用时应不称娲皇,将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依,
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。


论诗三十首·二十八拼音解释:

.kao zhi yan chi yong po xin .jian cai qian gu xian dang jin .
.lin shang li hua xue ya zhi .du pan qiong yan bu sheng bei .yi qian ci di feng jun chu .
ye wu duo yu xiao sheng chen .cao se lan guang ri ri xin .meng ding cha qi qian dian lu .
.shang yuan li gong chu chu mi .xiang feng gao yu lu pan qi .jin jie zhu chu suan ni li .
.han gong xing miao lue .zan hu luo min jian .zhi dao san xiang shui .gao qing si hao shan .
he ren wei wo zhui xun de .zhong quan xi weng jiu yi bei ..
mi ji wei cheng dang mian xiao .ji hui tai yan you di tou .
.hui ji wang xie liang feng liu .wang zi chen lun xie nv chou .
.yan guo yun jiong lu bu yao .huai xian you hen tai tiao tiao .chang song ye luo cha qian gu .
.zhong seng zun xia la .ling yue bian zeng deng .du shui shou zhong zhang .xing shan xi pan teng .
yong shi ying bu cheng wa huang .jiang qu ye kan sui bo wang .yi xi er shi hao ping yi .
hao jing yi qi xue .chi shui cheng cang ming .qi wu yu bie jiao .wang wang wei suo zeng .
ba di gu feng xiu .dang tian yi e xiong .yun sheng wu se bi .yue tu liu jun gong .
qian jing han wu ru .hui lang die xian qin .xian kan xue ji he .gong qi wu hu xin ..
.san shi liu feng wei si guan .qing lou bai chi du deng kan .gao ling niao wai qing ming zhai .
wan li yi shen qiu da ming .kong you xin shi gao hua yue .yi wu dan ken chu qin cheng .

译文及注释

译文
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它(ta)滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情(qing)怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已(yi)离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓(lan)。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
完成百礼供祭飧。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向(xiang)孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其(qi)他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪(shan)失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。

注释
⑴金罍:大型盛酒器和礼器。
垆边:指酒家。垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽就,而令文君当垆。”
5、丞:县令的属官
⑧钟鼓之声,管籥(yuè)之音:这里泛指音乐。管,籥,两种管乐器,前者跟笛子相似,后者似是排箫的前身。
37.再:第二次。
⒀黄昏:日已落而天色尚未黑的时候。《楚辞·离骚》:“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。”
(57)鄂:通“愕”。
挂席:张帆。

赏析

  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可(ren ke),她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情(ai qing)的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公(ren gong)的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  第四段,用放(yong fang)鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟(yi niao)之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化(zhi hua),行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来(qing lai)“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

石延年( 唐代 )

收录诗词 (7853)
简 介

石延年 石延年(994~1041)北宋官员、文学家、书法家。字曼卿,一字安仁。原籍幽州(今北京市一带)人,后晋把幽州割让给契丹,其祖举族南迁,定居于宋城(今河南省商丘南)。屡试不中,真宗年间以右班殿直,改太常寺太祝,累迁大理寺丞,官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗,欧阳修之文,杜默之歌称为“三豪”。

无题·飒飒东风细雨来 / 僪采春

紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 阴伊

但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。
知尔苦心功业就,早携长策出山来。"
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
"白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。
手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
直是无情也肠断,鸟归帆没水空流。"
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"


袁州州学记 / 硕访曼

"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
属郡无非大将除。新地进图移汉界,古城遗碣见蕃书。
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。


小雅·苕之华 / 迟芷蕊

吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
与君犹是海边客,又见早梅花发时。


登鹿门山怀古 / 第五丽

猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"
"却将憔悴入都门,自喜青霄足故人。万里有家留百越,
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
"东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"
"满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。


诉衷情·送述古迓元素 / 东门淑萍

翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼,势拟驱山近小台。
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。


楚归晋知罃 / 兴甲寅

至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。"
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。


雉子班 / 良香山

不独卷怀经世志,白云流水是心期。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
"万态千端一瞬中,沁园芜没伫秋风。夜警池塘冷,


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 南门军功

卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
"十里旌旗十万兵,等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗,
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
"忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。看看水没来时路,


小阑干·去年人在凤凰池 / 蒲宜杰

"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
"县与白云连,沧洲况县前。岳僧同夜坐,江月看秋圆。
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,