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如意娘

元代 / 彭玉麟

边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。
细柳疏高阁,轻槐落洞门。九衢行欲断,万井寂无喧。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
香气传空满,妆华影箔通。歌闻天仗外,舞出御楼中。


如意娘拼音解释:

bian chou shu hao dang .li si kong duan xu .sai shang gui xian she .zun qian bie qi cu .
hui han ti cang qiao .xia ma li qian qiu .suo ai wei shan shui .dao ci ji yan liu ..
.he chu wen qiu sheng .xiao xiao bei chuang zhu .hui bao wan gu xin .lan zhi bu ying ju .
chun sui cao se xiang nan shen .chen fan dai ke ying xuan ta .mi jian zhi guan du bao qin .
xi liu shu gao ge .qing huai luo dong men .jiu qu xing yu duan .wan jing ji wu xuan .
bie qing wu yuan jin .dao bie fang chou yu .shu xiang gu ren yan .nai zhi bei feng yu ..
yu ji qi shi gu .mo shan wang shi pan .shi wang yu he chu .tian ya zhe nan man .
an shi mi xing ke .qiu sheng luan cao chong .lv huai lao zi wei .xi xi you liang feng ..
xi jun yi jian fu .you ke cheng zhong qu ..
jiu you jing luan jing .hou jin shi jun xi .kong ba xiang ru fu .he ren jian li wei ..
da dao jin wu wai .chang sheng ju you ya .huan zhan jiu xiao shang .lai wang wu yun che ..
yu fei huai sha ke .dan mei cai ling qu .suo yuan gui dong shan .cun xin yu ci zu ..
ta hua xun jiu jing .ying zhu yan kong fei .liao luo dong feng shang .you kan jing zhe yi ..
shang guo bei wu geng .zhong yuan dong gu pi .bao en kan tie jian .xian ming chu jin gui .
jin dai you ru chen .dang nian fu ci zao .li yan ji qing shi .jiang yi zan wang dao .
san xiang yue se bei yuan xiao .you chui yang liu ji fan yin .qian li chun se shang ren xin .
xiang qi chuan kong man .zhuang hua ying bo tong .ge wen tian zhang wai .wu chu yu lou zhong .

译文及注释

译文
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
从古到(dao)今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张(zhang)旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢(ne)?
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏(xia)两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回(hui)来,因此(ci)给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随(sui)从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣(xin)然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。

注释
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。
[23] “此辈清流”两句:这是权臣朱温的谋士李振向朱温提出的建议。朱温在白马驿(今河南洛阳附近)杀大臣裴枢等七人,并将他们的尸体投入黄河。清流:指品行高洁的人。浊流:指品格卑污的人。
②石湖:指范成大,号石湖居士。
争飞:争着和鸟儿飞,比喻急切的心情。
⑴多丽:词牌名,一名“鸭头绿”,一名“陇头泉”,139字。此词是《漱玉词》中最长的一首。
8.呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。

赏析

  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写(rong xie)景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人(lia ren)的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实(qi shi)就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警(you jing)策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

彭玉麟( 元代 )

收录诗词 (6224)
简 介

彭玉麟 (1816—1890)湖南衡阳人,字雪琴,号退省斋主人。诸生。道光末参与镇压李沅发起事。后至耒阳为人经理典当,以典当资募勇虚张声势阻退逼近县境之太平军。复投曾国藩,分统湘军水师。半壁山之役,以知府记名。以后佐陆军下九江、安床,改提督、兵部右侍郎。同治二年,督水师破九洑洲,进而截断天京粮道。战后,定长江水师营制,每年巡阅长江,名颇着。中法战争时,率部驻虎门,上疏力排和议。官至兵部尚书。卒谥刚直。

春庄 / 陈鼎元

"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。
居人已不见,高阁在林端。"
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。


醉太平·寒食 / 沈岸登

"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"


寄左省杜拾遗 / 王西溥

"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"


满江红·赤壁怀古 / 钟振

故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。


仙城寒食歌·绍武陵 / 候杲

"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
何时复来此,再得洗嚣烦。"


题寒江钓雪图 / 黄景说

玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。


大林寺 / 江梅

草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 林谏

毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。


祝英台近·晚春 / 原妙

"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。"


赠日本歌人 / 尹继善

稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新,犹闻俭陋惜中人。
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。