自知为政拙，众亦觉心公。亲事星河在，忧人骨肉同。
洛中佳境应无限，若欲谙知问老兄。"
"八月繁云连九月，两回三五晦漫漫。
"绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
南风吹五两，日暮竟陵城。肠断巴江月，夜蝉何处声。
宿馆横秋岛，归帆涨远田。别多还寂寞，不似剡中年。"
谁能料得今春事，又向刘家饮酒来。"
定久衣尘积，行稀径草长。有谁来问法，林杪过残阳。"
"坐安卧稳舆平肩，倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒，
赴斋随野鹤，迎水上渔船。终拟归何处，三湘思渺然。"
"姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。
同心带里脱金钱，买取头花翠羽连。
zi zhi wei zheng zhuo .zhong yi jue xin gong .qin shi xing he zai .you ren gu rou tong .
luo zhong jia jing ying wu xian .ruo yu an zhi wen lao xiong ..
.ba yue fan yun lian jiu yue .liang hui san wu hui man man .
.jue yi ru jun tian xia shao .xian ren si wo shi jian wu .
nan feng chui wu liang .ri mu jing ling cheng .chang duan ba jiang yue .ye chan he chu sheng .
su guan heng qiu dao .gui fan zhang yuan tian .bie duo huan ji mo .bu si shan zhong nian ..
shui neng liao de jin chun shi .you xiang liu jia yin jiu lai ..
ding jiu yi chen ji .xing xi jing cao chang .you shui lai wen fa .lin miao guo can yang ..
.zuo an wo wen yu ping jian .yi zhang pi shan rao si bian .kong fu san bei mao hou jiu .
fu zhai sui ye he .ying shui shang yu chuan .zhong ni gui he chu .san xiang si miao ran ..
.xing ding huang he liao dong qu .ke qian xian weng hai shang ren .
tong xin dai li tuo jin qian .mai qu tou hua cui yu lian .
译文
四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾，人世间又有哪儿的人在凝望呢？
只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
严先生是光武帝的老朋友，他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天(tian)命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称(cheng)帝的时机。那时他统治着千千万万的人民，天下有谁能比得上呢？只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，回到富春(chun)江畔隐居，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土，天下又有谁比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。
昨天夜里，并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷慨悲歌，意气难平。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像(xiang)厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别(bie)发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家，更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生，蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，船桨迟缓怎能向前划动，马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒，搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。 所以离别虽给人同一种意绪，但具体情况却不相同： 至于像高头骏马配着镶银的雕鞍，漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴，在东都门外搭起蓬帐饯行，送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈，燕赵的悲歌啊令美人哀伤；明珠和美玉啊艳丽于晚秋，绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼，深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水，深感孤单寂寞而黯然伤神。 又有自惭未报主人恩遇的剑客，和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆轲行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变，亲人悲恸得尽哀而死。 有时候边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际，雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩，透过红色的雾霭阳光分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别，为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。 至于一旦到达绝远的国度，哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里，在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动，亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉，只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日，正是白色的霜露啊欲下之时，哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处，越走越远啊在那长长的河流边。 又如郎君住在淄水西面，妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光，晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里，可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色，秋天帷帐里笼罩着洁白的月光；夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮，冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长！为织锦中曲啊已流尽了泪水，组成回文诗啊独自顾影悲伤。 或有华山石室中修行的道士，服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事，炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉，欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万，天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离，虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。 下界有男女咏“芍药”情诗，唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女，陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色，春水泛起碧绿的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎洁的月光珍珠般的霜露，时光逝去又复来，与您分别，使我相思徘徊。 所以尽管别离的双方并无一定，别离也有种种不同的原因，但有别离必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志丧失神魂滞沮，心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋，严安、徐乐精深的撰述，金马门前大批俊彦之士，兰台上许多文才杰出的人，辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称，文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声，然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状，抒写出永诀时难舍难分之情呢！
山的景致不同与寻常，尚且能待人来看，更何况人不同与常人呢？饶公观看景色有得，命随同的客人赋诗，嘱咐我为之记。我说：“天下诡奇的地方不多，而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏，而人欣赏山，两相成映（意为有这样的山而遇到不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，都不能算完全获得游览的快乐，所谓这样，疑后面所指名山、名士）。现在灵岩是名山，诸位是名士，想必真是互相不负其名。难道是偶然吗？是因为人们看到风景而心中理解，景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人，也跟随其中有所体会，不也是一种幸运吗？我是这里面最年轻的，不敢推辞执笔为记的任务，这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
我杜甫将要向北远行，天色空旷迷茫。
注释
⑧蜜房：蜂窝，特指蜂藏蜜的所在。
⑸罕：少。
二年三度：指第一年的春天到第三年的初春，就时间而言是两年或两年多，就逢春次数而言则是三次。东君：原指太阳，后演变为春神。词中指美好的春光。
⑦允诚：确实诚信。
⑵天回北斗：北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
（39）羸（léi）：缠绕。
⑶凡：平庸，寻常。鄙：粗俗，鄙陋。
（14）然：然而。
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
徐常 宋建州建安人，字彦和。神宗元丰间进士。与陈襄友善，又从苏轼兄弟游。历知州县，所至有声。哲宗绍圣间除广西提举常平，移福州转运判官，继知吉州，奸猾吏民皆畏惧之。官至朝议大夫。
"杳霭祥云起，飘飏翠岭新。萦峰开石秀，吐叶间松春。
"君逐元侯静虏归，虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼，
"门有医来往，庭无客送迎。病销谈笑兴，老足叹嗟声。
闻君每来去，矻矻事行李。脂辖复裹粮，心力颇劳止。
"秋至触物愁，况当离别筵。短歌销夜烛，繁绪遍高弦。
"承华东署三分务，履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁，
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐，今来重入中秘书。
清香凝岛屿，繁艳映莓苔。金谷如相并，应将锦帐回。"
"千峰白露后，云壁挂残灯。曙色海边日，经声松下僧。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道，寿陵已见生秋草。
野客嫌知印，家人笑买琴。只应随分过，已是错弥深。
"道林岳麓仲与昆，卓荦请从先后论。松根踏云二千步，
尘埃生暖色，药草长新苗。看却烟光散，狂风处处飘。
山根百尺路前去，十夜耳中汾水声。"
夜吟邻叟闻惆怅，七八年来无此声。"
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守，弄水偷船恼令公。
老僧相对竟无言，山鸟却唿诸佛字。"
掣曳罗绡跪拜时，柳条无力花枝软。"
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静，春风绕郭白苹生。
只是眼前丝竹和，大家声里唱新声。
酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。"
塞树花开小，关城雪下偏。胡尘今已尽，应便促朝天。"
"随缘逐处便安闲，不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上，
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散，绛路风烟几日行。
"闭门常不出，惟觉长庭莎。朋友来看少，诗书卧读多。
固非拙为强，懦劣外疗并。素坚冰蘖心，洁持保坚贞。
客泪如危叶，长悬零落心。况是悲秋日，临风制不禁。
"由来天地有关扃，断壑连山接杳冥。
道士牛已至，仙家鸟亦来。骨为神不朽，眼向故人开。
"空庭日照花如锦，红妆美人当昼寝。
"律穷方数寸，室暗在三重。伶管灰先动，秦正节已逢。
"陇首斜飞避弋鸿，颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露，
昨来发兵师，各各赴战场。顾我同老弱，不得随戎行。
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会，老鹤风标不可亲。
二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。
化为飞鸟怨何人，犹有啼声带蛮语。"
"黄鹤山头雪未消，行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮，
"焕然文采照青春，一策江湖自在身。云锁木龛聊息影，
旨即宾可留，多即罍不耻。吾更有一言，尔宜听入耳。
"明日城东看杏花，叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过，
今朝谁料三千里，忽得刘京一纸书。"
"想尔到边头，萧条正值秋。二年贫御史，八月古邠州。
念我谆谆。振此铩翮，扇之腾翻。斯德未报，只誓子孙。
"相持薄罗扇，绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞，香汗湿鲛绡。
"清剡与严湍，潺湲皆可忆。适来玩山水，无此秋潭色。
"相逢青眼日，相叹白头时。累话三朝事，重看一局棋。
"但取诗名远，宁论下第频。惜为今日别，共受几年贫。
君非结心空结带，结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语，
"深闭柴门长不出，功夫自课少闲时。翻音免问他人字，
"汉家代久淳风薄，帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人，
深篱藏白菌，荒蔓露青匏。几见中宵月，清光坠树梢。
喜极至无言，笑馀翻不悦。人生直作百岁翁，
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
战胜心还壮，斋勤体校羸。由来世间法，损益合相随。"
"强梳稀发着纶巾，舍杖空行试病身。
"每日河南府，依然似到家。杯尝七尹酒，树看十年花。
"扰扰都城晓四开，不关名利也尘埃。千门甲第身遥入，
"南海何年过，中林一磬微。病逢秋雨发，心逐暮潮归。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士，一园青草伴衰翁。
"春来深谷雪方消，莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好，
"十里莲塘路不赊，病来帘外是天涯。
好酒盈杯酌，闲诗任笔酬。凉风从入户，云水更宜秋。
此际那堪重分手，绿波芳草暂停舟。"
"御宇恢皇化，传家叶至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
"金榜题名墨尚新，今年依旧去年春。
"闭门常不出，惟觉长庭莎。朋友来看少，诗书卧读多。
秦中豪宠争出群，巧将言智宽明君。南山四皓不敢语，
丹砂有遗址，石径无留迹。南眺苍梧云，北望洞庭客。
"捷书皆应睿谋期，十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地，
分明举公法，为我缓穷骚。小臣诚小心，奉命如煎熬。
从此不同诸客礼，故乡西与郡城邻。"
"一峰凝黛当明镜，十仞乔松倚翠屏。秋月满时侵兔魄，
"酬恩不顾名，走马觉身轻。迢递河边路，苍茫塞上城。
尔勿嘶：素，素，尔勿啼。骆反厩，素反闺。吾疾虽作，
古来醉乐皆难得，留取穷通付上天。"
别远心更苦，遥将目送君。光华不可见，孤鹤没秋云。
"昨来送君处，亦是九衢中。此日殷勤别，前时寂寞同。
两面寒波涨，当前软柳垂。清虚宜月入，凉冷胜风吹。