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满庭芳·看岳王传

金朝 / 刘长佑

"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
中间歌吹更无声。"
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。


满庭芳·看岳王传拼音解释:

.jin li nian nian jian .feng guang ri ri xin .tui ya gui bi ye .bai biao chu qin chen .
hai niao bu zhi zhong gu le .chi yu kong jie jiang hu xin .xun xi sheng chu nan fang re .
ji suo sheng zha zha .niu lv zou yun yun .nv ji jian zhong shui .nan cai shan shang xin .
rou huan bei e chui .cong bin sui cha lian .ning cui yun e mei .qing hong fu hua lian .
da yun ru jun yan .yuan jun shao qun xun .wo you ping sheng zhi .zui hou wei jun chen .
dai jun nv jia hou .ji wo guan man shi .shao wu gu rou lei .cu you yu qiao zi .
you niao you niao ming yan zi .kou zhong wei sheng wu ni zi .chun feng chui song lang wu jian .
zhong jian ge chui geng wu sheng ..
.chao cong kong wu li .qi ma ru kong tai .jin ri tui xian shi .huan gui kong wu lai .
geng shen an ke yue .hun tong you shi cheng .jin xiao quan xia ren .hua zuo ping xiang jing .
yi ta lin ping an .xie cha shang xiao zhou .guo chuan wen niao zhuo .ping po jian yu you .
.qing feng lue lue liu xin xin .qing se kong meng yuan si chen .dou bing wei hui you dai run .
chen qi dui lu xiang .dao jing xun liang juan .wan zuo fu qin chen .qiu si dan yi bian .
.qiu hua zi meng meng .qiu die huang rong rong .hua di die xin xiao .fei xi cong xi dong .

译文及注释

译文
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
汉女辛劳织布(bu)纳税,巴人地少诉讼争田。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去(qu)哪(na)找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬(xuan)想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
清晨将要离别家乡远行(xing),漏夜整装坐以等待天明。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束(shu)成王太严,使他终日忙碌不停(ting),对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。

注释
⑴萦(yíng):缠绕。
5.禾黍:禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序:周大夫行役过故宗庙宫室之地,看见到处长着禾黍,感伤王都颠覆,因而作了《黍离》一诗。
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
(22)幽人:隐逸之士。
51.舍:安置。
⑺寻思:不断思索。两句是说从连接到天边的水波,引出无边无际的离愁,而有“思绕天涯”的感觉。

赏析

  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中(sheng zhong)饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景(qing jing)。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思(xiang si)。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉(fa han)人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观(jie guan)批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

刘长佑( 金朝 )

收录诗词 (1975)
简 介

刘长佑 (1818—1887)湖南新宁人,字子默,号荫渠。道光二十九年拔贡。咸丰间奉命募楚勇建军,转战各省,镇压太平军。同治间镇压捻军、苗、回义军。光绪初官至云贵总督。卒谥武慎。

指南录后序 / 马戴

偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"


朱鹭 / 罗从彦

苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 翟汝文

我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 程壬孙

"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
蛰虫昭苏萌草出。"
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"


揠苗助长 / 栖蟾

"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
蛰虫昭苏萌草出。"
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"


述行赋 / 冷应澄

如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。


咏三良 / 胡夫人

墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,


得道多助,失道寡助 / 王绍兰

玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。


牧竖 / 刘沄

"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
中心本无系,亦与出门同。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 张恩泳

醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
人人散后君须看,归到江南无此花。"
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。