望江南·幽州九日
但使他年遇公道，月轮长在桂珊珊。"
"东窗未明尘梦苏，唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑，
羁人此夕方愁绪，心似寒灰首似蓬。"
角怨星芒动，尘愁日色微。从为汉都护，未得脱征衣。
自酝花前酒，谁敲雪里门。不辞朝谒远，唯要近慈恩。"
物理有翕张，达人同废兴。幸无憷迫忧，聊复曲吾肱。
"绵竹东西隅，千峰势相属。崚嶒压东巴，连延罗古蜀。
"片片飞来静又闲，楼头江上复山前。
"雨馀秋色拂孤城，远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽，
"宝持多用绣为囊，双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠，
望江南·幽州九日拼音解释:
dan shi ta nian yu gong dao .yue lun chang zai gui shan shan ..
.dong chuang wei ming chen meng su .hu tong jie shu deng zheng tu .luo ye pu shuang ma ti hua .
ji ren ci xi fang chou xu .xin si han hui shou si peng ..
jiao yuan xing mang dong .chen chou ri se wei .cong wei han du hu .wei de tuo zheng yi .
zi yun hua qian jiu .shui qiao xue li men .bu ci chao ye yuan .wei yao jin ci en ..
wu li you xi zhang .da ren tong fei xing .xing wu chu po you .liao fu qu wu gong .
.mian zhu dong xi yu .qian feng shi xiang shu .ling ceng ya dong ba .lian yan luo gu shu .
.pian pian fei lai jing you xian .lou tou jiang shang fu shan qian .
.yu yu qiu se fu gu cheng .yuan mu ning shi wan xiang qing .die cui bei lai qian zhang jin .
.bao chi duo yong xiu wei nang .shuang ri jiao jia liang bin shuang .jin xia lue ping hua fei cui .
译文及注释
译文
清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。
年华老去我能向谁诉说？看了多少世事变幻，是非颠倒！那时留在中原的父老，活到今天的已所剩无几，年青人已不知复仇雪耻。如今在世的，当年都是乳臭未干的婴儿！宋金议和有着多少的悔恨，世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐，琵琶声声悲。
红霞般的脸蛋印着枕痕，一觉刚刚醒来，衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意，但见丽人紧锁眉头，盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深，燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人，能陪她诉说相思深情(qing)，近来衣带宽松得叫人惊心。
十二岁开始(shi)学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
假如不是跟他梦中欢会呀，
十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。
雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的命运将到。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
故居的池塘想必已被杂草淹没，
驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府(fu)，都毫无结果。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
眼看着大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
醉舞纷纷散满绮席，清歌袅(niao)袅绕飞尘梁。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
上面古人的题(ti)诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
注释
⑦穹苍：天空。
(25)沾：打湿。
⑹雉雊（zhìgòu）：野鸡鸣叫。《诗经·小雅·小弁》：“雉之朝雊，尚求其雌。”
却：推却。
⑹文穷：文使人穷。
14、度（duó）：衡量。
公子：指国君之子。殆及公子同归：是说怕被公子强迫带回家去。一说指怕被女公子带去陪嫁。
花钿：女子头饰。用金翠珠宝制成的花形首饰。
赏析
第四段写天马的晚年。它拉(ta la)着盐车，仰望青天，那天上的白云是多么悠闲自在，它自己却忍辱负重，向着陡峭的山坂攀登，真象是倒行逆施一样困难。抬头看，前面的丘陵连绵，道路遥远而没有尽头。红日西坠，天色渐晚。它想起了古代的伯乐，曾经抚摸着蹄折胫断的骏马，哀伤它少尽其力，老了而被(er bei)弃(qi)。这匹遭难的天马，正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中，别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁，是一种惨象，但表现了作者复杂的情感。
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖(he nuan)的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼.诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！
《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代，都是颇具特色的重要抒情赋作，其文学史意义不容忽视。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节，即直(ji zhi)接变为朝云和行雨，是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释，而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来，“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态：由于一种突如其来的变形，一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话，如果它有什么支配它的法则的话，那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
值得注意的是，他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西，但是由于他抓住了风的特性，如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等，或写风的自动，或因物以显形，都莫不富有特性。因而使人处处感到风动，而且，他写春风而已，却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝，但只止于威仪，而不及怀袖，正如宋玉说的：是“愈病析酲，发明耳目”而不是使之更加沉溺，昏昏欲睡。因此，这样的风，清醒者喜欢，而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位，“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰：‘向行而近我者，非太尉耶？顾我毛发为森竖！’翌日，罢为荆南节度使，俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕，当李德裕扶助武宗时，唐室几乎中兴，可惜为时不久，宣宗即位，又复重用竖宦与小人，把一个“几使唐室中兴”（王夫之语）的大臣，一贬再贬，直至送至天涯海角以致死亡。那么，这一首诗当是写于李德裕遭贬，然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死，温庭筠哭尚且来不及，决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因，在东风的吹拂下，杨柳千条向西摇摆，既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲，征人所在，妾之所向，“杨柳千条尽向西”，正形象概括了那离魂倩女，玉立亭亭，忧思万缕，终日西望的情景。如此终篇，收到了情深意挚，含而不露，扣人心弦，余味不尽的艺术效果。
此篇共七章，句式基本为四字句，但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天，责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩，国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志，天子政治清明，自然风调雨顺，天子昏庸暴虐，天就会降下各种自然灾害；所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样，百姓受饥馑荼毒，流离失所，即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心，使之受到强烈的震撼，为受难的民众而悲悯，并由此去思索上天为何降罪于世人。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中，别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁，是一种惨象，但表现了作者复杂的情感。
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖(he nuan)的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼.诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！
《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代，都是颇具特色的重要抒情赋作，其文学史意义不容忽视。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节，即直(ji zhi)接变为朝云和行雨，是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释，而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来，“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态：由于一种突如其来的变形，一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话，如果它有什么支配它的法则的话，那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
值得注意的是，他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西，但是由于他抓住了风的特性，如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等，或写风的自动，或因物以显形，都莫不富有特性。因而使人处处感到风动，而且，他写春风而已，却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝，但只止于威仪，而不及怀袖，正如宋玉说的：是“愈病析酲，发明耳目”而不是使之更加沉溺，昏昏欲睡。因此，这样的风，清醒者喜欢，而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位，“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰：‘向行而近我者，非太尉耶？顾我毛发为森竖！’翌日，罢为荆南节度使，俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕，当李德裕扶助武宗时，唐室几乎中兴，可惜为时不久，宣宗即位，又复重用竖宦与小人，把一个“几使唐室中兴”（王夫之语）的大臣，一贬再贬，直至送至天涯海角以致死亡。那么，这一首诗当是写于李德裕遭贬，然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死，温庭筠哭尚且来不及，决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因，在东风的吹拂下，杨柳千条向西摇摆，既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲，征人所在，妾之所向，“杨柳千条尽向西”，正形象概括了那离魂倩女，玉立亭亭，忧思万缕，终日西望的情景。如此终篇，收到了情深意挚，含而不露，扣人心弦，余味不尽的艺术效果。
此篇共七章，句式基本为四字句，但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天，责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩，国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志，天子政治清明，自然风调雨顺，天子昏庸暴虐，天就会降下各种自然灾害；所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样，百姓受饥馑荼毒，流离失所，即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心，使之受到强烈的震撼，为受难的民众而悲悯，并由此去思索上天为何降罪于世人。
创作背景
组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
陈于陛( 未知 )
收录诗词 (4323) 首
简 介
陈于陛 （1545—1596）明四川南充人，字元忠，号元垒，陈以勤子。隆庆二年进士。授编修。为日讲官历詹事、吏部侍郎，与诸臣请立太子，虽未得允，而三王并封中止。万历二十一年秋，擢礼部尚书，领詹事府事。寻以东阁大学士，入参机务。二十三年，言官同时落籍者二十余人，于陛上疏力救。改文渊阁。在直庐常以帝拒谏为忧。卒谥文宪。少从父习国家故实，为史官，益究经世学，尝参与预修世、穆两朝实录，并以副总裁编辑国史。有《万卷楼稿》。
蝴蝶飞
"已闻三世没军营，又见儿孙学战争。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过，诏惹垆香鸟道通。
输他得路蓬洲客，红绿山头烂醉归。"
"人间寺应诸天号，真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪，
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食，两川消息未休兵。
年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。
共嗟含恨向衡阳，方寸花笺寄沈郎。
梦觉传词客，灵犹福楚人。不知千载后，何处又为神。"
蹇叔哭师
"闲读南华对酒杯，醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去，
待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。"
败柳凋花松不知。但保行藏天是证，莫矜纤巧鬼难欺。
忆去时，向月迟迟行。强语戏同伴，图郎闻笑声。"
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地，团圆应觉有天涯。
"枯桑河上村，寥落旧田园。少小曾来此，悲凉不可言。
不是多岐渐平稳，谁能唿酒祝昭回。"
世间华美无心问，藜藿充肠苎作衣。"
蝶恋花·侬是江南游冶子
回首佳期恨多少，夜阑霜露又沾衣。"
自吟自泣无人会，肠断蓬山第一流。"
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉，黄金难买少年狂。
送吏各献酒，群儿自担书。到时看瀑布，为我谢清虚。"
苏小空匀一面妆，便留名字在钱塘。
一旦狂风江上起，花随风散落谁家。"
供奉供奉且听语，自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州，
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆，年长终为间世才。
东飞伯劳歌
蜀雪随僧蹋，荆烟逐雁冲。凋零归两鬓，举止失前踪。
"开门风雪顶，上彻困飞禽。猿戏青冥里，人行紫阁阴。
"又指烟波算路岐，此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别，
吟贺西成饶旅兴，散丝飞洒满长亭。"
省署随清品，渔舟爽素期。恋恩休未遂，双鬓渐成丝。"
雨雪迷燕路，田园隔楚波。良时未自致，归去欲如何。"
水清无底山如削，始有仙人骑鹤来。"
可道新声是亡国，且贪惆怅后庭花。"
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
邂逅江鱼食，凄凉楚客招。文忠徒谥议，子卯但箫韶。
草浓延蝶舞，花密教莺啼。若以鸣为德，鸾皇不及鸡。"
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。
有恨都无语，非愁亦有嚬。戏应过蚌浦，飞合入蟾轮。
"干时虽苦节，趋世且无机。及觉知音少，翻疑所业非。
当歌谁擐袖，应节渐轻躯。恰与真相似，毡裘满颔须。"
此时归梦随肠断，半壁残灯闪闪明。"
"暗算乡程隔数州，欲归无计泪空流。已违骨肉来时约，
和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛
"门户寒江近，篱墙野树深。晚风摇竹影，斜日转山阴。
怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨，冤匣正冲霄。
"万古离怀憎物色，几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草，
"淡竹冈前沙雁飞，小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄，
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。
"五更残月省墙边，绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷，
可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。"
"塞曲凄清楚水滨，声声吹出落梅春。
早春呈水部张十八员外
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
相逢只赖如渑酒，一曲狂歌入醉乡。"
桑麻胜禄食，节序免乡愁。阳朔花迎棹，崇贤叶满沟。
烟春雨晚闲吟去，不复远寻皇子陂。"
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事，枕簟秋凉减夜眠。
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭，渐到潺湲绕药畦。
"江南景簇此林亭，手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话，
"官亭池碧海榴殷，遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖，
新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词
回首青门不知处，向人杨柳莫依依。"
"莫悲建业荆榛满，昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好，
桃花脸里汪汪泪，忍到更深枕上流。"
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健，沈宋章篇发咏清。
击地嗟衰俗，看天贮不平。自缘怀气义，可是计烹亨。
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。"
思乡怀古多伤别，况此哀吟意不胜。"
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
新婚别
府楼明蜀雪，关碛转胡雕。纵有烟尘动，应随上策销。"
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
"自从乱后别京关，一入烟萝十五年。重出故山生白发，
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
"陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒，
"欲住住不得，出门天气秋。惟知偷拭泪，不忍更回头。
从知为下安，处上反无俦。人生各有志，勇懦从所求。
"紫殿久沾恩，东归过海门。浮荣知是梦，轻别肯销魂。
踏莎行·情似游丝
银瓶冷酒皆倾尽，半卧垂杨自不知。"
遥怜月落清淮上，寂寞何人吊旅魂。"
"三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
"几时闻唱凯旋歌，处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮，
客路缘烽火，人家厌鼓鼙。那堪独驰马，江树穆陵西。"
"幕下留连两月强，炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意，
好笑五陵年少客，壮心无事也沾缨。"
想忆朝天独吟坐，旋飞新作过秦关。"