酒徒遇啬鬼
以上见《五代史补》）"
卫青谩作大将军，白起真成一竖子。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
愿闻开士说，庶以心相应。"
"君承明主意，日日上丹墀。东阁论兵后，南宫草奏期。
一从文章事，两京春复秋。君去问相识，几人今白头。"
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
觉后思白帝，佳人与我违。瞿塘饶贾客，音信莫令稀。"
对酒始依依，怀人还的的。谁当曲水行，相思寻旧迹。"
"秋色无远近，出门尽寒山。白云遥相识，待我苍梧间。
今来树似离宫色，红翠斜欹十二楼。"
酒徒遇啬鬼拼音解释:
yi shang jian .wu dai shi bu ...
wei qing man zuo da jiang jun .bai qi zhen cheng yi shu zi ..
yi bian feng yu wan shan fei .ji gong ji gong dao ru ci .hao hao huan zhong ru du zi .
yuan wen kai shi shuo .shu yi xin xiang ying ..
.jun cheng ming zhu yi .ri ri shang dan chi .dong ge lun bing hou .nan gong cao zou qi .
yi cong wen zhang shi .liang jing chun fu qiu .jun qu wen xiang shi .ji ren jin bai tou ..
.chang zhou mao yuan chao xi chi .ying ri han feng jie xi yi .zuo dang fu jian hong lian pi .
jue hou si bai di .jia ren yu wo wei .ju tang rao jia ke .yin xin mo ling xi ..
dui jiu shi yi yi .huai ren huan de de .shui dang qu shui xing .xiang si xun jiu ji ..
.qiu se wu yuan jin .chu men jin han shan .bai yun yao xiang shi .dai wo cang wu jian .
jin lai shu si li gong se .hong cui xie yi shi er lou ..
译文及注释
译文
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水(shui)中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
左偏殿矮墙遮隐花丛，日已将暮，
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁(shui)能登上顶峰。
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
陇山的(de)流水，也发出呜咽的鸣声。遥(yao)望着秦川，心肝都要断绝了。
我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
秋天将尽，白菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜，但不知从此还能将它留下多少时候。唉！世人如果都晓得爱护、欣赏，又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢？
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇，如蒙您过目，也足以了解我的志向所在。
此时，面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。
曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩，会稽这儿有个划木船的情郎。
灾民们受不了时才离乡背井。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人，先生还提拔鼓励我，我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人，先生还写了碑铭来显扬他，那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士，他们谁不愿意拜倒在您的门(men)下？那些潜居山林、穷居退隐之士，他们谁不希望名声流播于世？好事谁不想做，而做恶事谁不感到羞愧恐惧？当父亲、祖父的，谁不想教育好自己的子孙？做子孙的，谁不想使自己的父祖荣耀显扬？这种种美德，应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐，并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系，我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢？
注释
溯：逆河而上。
2、去纷纷：数量多且都飞向同一方向
（2）幽居：静处闺室，恬淡自守。
汉家将赐：汉朝就要赏赐。这里指唐廷就要赏赐。
⑧新月：阴历每月初出的弯形月亮。
⑴帝城：皇帝居住的城市，指长安。
赏析
在唐人诗中，登览诗在写法上一般多先写登览所见之景，然后抒情。这首诗恰恰相反，它是先抒情，后写登览所见之景。以景作结，含不尽之意见于言外，自有其高妙之处。
“吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊？”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨，指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵，恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛，攻子之盾”，有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立，建立武周政权的，她执政后急于欺骗民心，让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起，投其所好，伪造符箓图谶，宣扬这位女主是西方弥勒佛转世，这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后，兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道：来自西方的佛教，本以清净慈悲为主，愈是清净愈见佛道的尊严；自称崇佛的人为什么反而要违背佛道，大兴土木，用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢？这是全诗的第二处反问。
这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看，这里必是明火执仗的场面，诗句却如此纤丽、文雅，可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁，“天边粉絮”，满天游荡的杨花柳絮，意指轻浮。
全词语言明快，无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文，引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语：“（梦窗）四稿中不晦涩之作，细绎之，亦实在不少。”这首词就是其中之一。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌(ge)。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中，别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁，是一种惨象，但表现了作者复杂的情感。
第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安，面临着新春的到来。漠漠秦云（长安旧属秦地），淡淡天色，正是西北春天的典型景象。望见这个景象，诗人自然会想到，又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头：跟着时光推移，自己的年岁不断增添，如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
第一涨中“山有……，隰有……”是起兴之语，与后文中所咏对象没有多少联系，只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马，但没有用正确的方式使(shi shi)用，作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式，尽情享用它们，否则自己死去之后，只能留给别人。这里的“曳”、“娄”，是一种非同一般的穿衣打扮方式，不同于日常， “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路，而是郊游等娱乐活动，代表(dai biao)一种安闲的生活方式。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反，展现在读者面前的是“青苔满地”，比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来，这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界，无苔，有苔，多苔之差是巨大的，王安石用无苔以表现“净”，刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”，这首诗满地之苔则因久雨初晴，其中差异不能不辨，这是提高鉴赏能力的有效方法。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
“吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊？”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨，指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵，恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛，攻子之盾”，有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立，建立武周政权的，她执政后急于欺骗民心，让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起，投其所好，伪造符箓图谶，宣扬这位女主是西方弥勒佛转世，这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后，兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道：来自西方的佛教，本以清净慈悲为主，愈是清净愈见佛道的尊严；自称崇佛的人为什么反而要违背佛道，大兴土木，用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢？这是全诗的第二处反问。
这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看，这里必是明火执仗的场面，诗句却如此纤丽、文雅，可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁，“天边粉絮”，满天游荡的杨花柳絮，意指轻浮。
全词语言明快，无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文，引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语：“（梦窗）四稿中不晦涩之作，细绎之，亦实在不少。”这首词就是其中之一。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌(ge)。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中，别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁，是一种惨象，但表现了作者复杂的情感。
第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安，面临着新春的到来。漠漠秦云（长安旧属秦地），淡淡天色，正是西北春天的典型景象。望见这个景象，诗人自然会想到，又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头：跟着时光推移，自己的年岁不断增添，如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
第一涨中“山有……，隰有……”是起兴之语，与后文中所咏对象没有多少联系，只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马，但没有用正确的方式使(shi shi)用，作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式，尽情享用它们，否则自己死去之后，只能留给别人。这里的“曳”、“娄”，是一种非同一般的穿衣打扮方式，不同于日常， “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路，而是郊游等娱乐活动，代表(dai biao)一种安闲的生活方式。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反，展现在读者面前的是“青苔满地”，比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来，这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界，无苔，有苔，多苔之差是巨大的，王安石用无苔以表现“净”，刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”，这首诗满地之苔则因久雨初晴，其中差异不能不辨，这是提高鉴赏能力的有效方法。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
创作背景
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
沁园春·孤鹤归飞
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇，钧天乐引金华郎。
"小桥流水接平沙，何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶，
朱绂白银章，上官佐鄱阳。松门拂中道，石镜回清光。
秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉盘上，不定始知圆。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实，不忧沧海易成尘。
四海重然诺，吾尝闻白眉。秦城游侠客，相得半酣时。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
"天命须知岂偶然，乱臣徒欲用兵权。
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
南金既雕错，鞶带共辉饰。空存鉴物名，坐使妍蚩惑。
"娶妻生子复生男，独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一，
尽是湘妃泣泪痕。"
"旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。
香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。
"川上风雨来，须臾满城阙。岧峣青莲界，萧条孤兴发。
映酒见山火，隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
深浦送回芳草日，急滩牵断绿杨风。
八声甘州·寄参寥子
翦寇人皆贺，回军马自嘶。地闲春草绿，城静夜乌啼。
一帆归客千条柳，肠断东风扬子津。
"分司洗马无人问，辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小，
帝道云龙合，民心草木春。须知烟阁上，一半老儒真。"
君王一顾盼，选色献蛾眉。列戟十八年，未曾辄迁移。
"别路知何极，离肠有所思。登舻望城远，摇橹过江迟。
乍来松径风露寒，遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时，
掩映红桃谷，夤缘翠柳堤。王孙竟不至，芳草自萋萋。"
殿前欢·楚怀王
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。
不识城中路，熙熙乐有年。木槃擎社酒，瓦鼓送神钱。
"千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗，镜里霜华已满梳。
"沉沉楼影月当午，冉冉风香花正开。
"朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。
"习公有遗坐，高在白云陲。樵子不见识，山僧赏自知。
"风暖日暾暾，黄鹂飞近村。花明潘子县，柳暗陶公门。
望岳
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
"四年谪宦滞江城，未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶，
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
山鸟惊吹笛，江猿看洗兵。晓云随去阵，夜月逐行营。
"水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。（李肇称嘉祐有此句，
未能忘魏阙，空此滞秦稽。两见夏云起，再闻春鸟啼。
临罾鱼易得，就店酒难赊。吟兴胡能尽，风清日又斜。"
簿书劳应对，篇翰旷不寻。薄田失锄耨，生苗安可任。
临江仙·给丁玲同志
"山名兴势镇梁洋，俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫，
奈何偶昌运，独见遗草泽。既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。
宫女相唿有何事，上楼同看老人星。
写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。
芍药天教避，玫瑰众共嗤。光明烘昼景，润腻裛轻rG.
"宿投林下寺，中夜觉神清。磬罢僧初定，山空月又生。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂，自共伊皋论太平。
愿因高风起，上感白日光。"
捉船行
亭高性情旷，职密交游稀。赋诗乐无事，解带偃南扉。
最觉此春无气味，不如庭草解忘忧。"
乡路眇天外，归期如梦中。遥凭长房术，为缩天山东。"
兵凶久相践，徭赋岂得闲。促戚下可哀，宽政身致患。
秀色一如此，多为众女讥。君恩移昔爱，失宠秋风归。
玉颜上哀啭，绝耳非世有。但感离恨情，不知谁家妇。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞，垂钓空思杜若汀。
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作
"中岳仇先生，遗余饵松方。服之一千日，肢体生异香。
弥月旷不接，公门但驱驰。兰章忽有赠，持用慰所思。
昨梦见惠连，朝吟谢公诗。东风引碧草，不觉生华池。
高文激颓波，四海靡不传。西施且一笑，众女安得妍。
帆影连三峡，猿声在四邻。青门一分首，难见杜陵人。"
烟氛扫晴空，草树映朝光。车马隘百井，里闬盘二江。
"黄河二尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。
斜阳浮远水，归鸟下疏林。牵动诗魔处，凉风村落砧。
从军行七首
宫女相唿有何事，上楼同看老人星。
圣主未容归北阙，且将勤俭抚南夷。"
闲鹭惊箫管，潜虬傍酒樽。暝来唿小吏，列火俨归轩。"
"巴江秋月新，阁道发征轮。战胜真才子，名高动世人。
"空蒙不自定，况值暄风度。旧赏逐流年，新愁忽盈素。
况乎人假人，心阔吞沧溟。"
卷箔香先入，凭栏影任移。赏频嫌酒渴，吟苦怕霜髭。
见《古今诗话》）"
阮郎归·呈郑王十二弟
"其谁肯见寻，冷淡少知音。尘土侵闲榻，烟波隔故林。
山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
"负才尚气满朝知，高卧闲吟见客稀。
"忽起游方念，飘然不可留。未知携一锡，乘兴向何州。
得诗书落叶，煮茗汲寒池。化俗功成后，烟霄会有期。"
酒浓沈远虑，花好失前机。见此尤宜戒，正当家国肥。"
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。