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瘗旅文

近现代 / 释祖可

邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,


瘗旅文拼音解释:

lin feng dao zhe ying dan zhi .xian bao teng chan jiu shi kan .
ye shen jiang shang jie chou si .shi de hong qu xiang re yi .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
.qin lou ji ye qie xin qi .bu liao xian lang you bie li .
qin chuang hong shu lao .yin qi xue hua can .mo xiao qi liao shu .dong gui jian diao gan ..
.qi zhao chu jiang guo .lu bang jing gu fen .bo tao zang jiao ai .mu jin jing jiang jun .
.wu chu qing zhou xin zi zhi .feng tian yan jing yue guang wei .
.chou yi mu tu ci xiang zun .bai jin xu mei yan wei hun .zui wu shen yan sui gu di .
yi fei ban ruo .bai zhi bi mu .shu bai xiao sa .ku zhu da yu shan .
.jiu zhuan gong cheng shu jin gan .kai lu bo ding jian jin dan .
cui yu xian hua jing wei shi .ken xian gu song bu diao se .huang tian zheng qi su bu de .
shan juan zhu lian kan .chou sui fang cao xin .bie lai qing yan shang .ji du luo liang chen ..
hong ou ying jia fang .cheng chi zhao gu zuo .chi hen fang wen cai .yu qi zeng yong duo .
shi gui yin xun wei ru huo .ba qiong mi jue jun zi shi .mo dai qian kong che you po .
zong de hong zhan lu .zheng ru lv dai chun .yin shang ci huai bao .liao ji yi pian xin ..
han chang mi ye jiu .chi chi fang gao xuan .ci shi wu xiang yu .qi zhi zai wang quan ..
chun she ji yi xian .xin pi yi san shu .song chuang you yan xi .shi jing wu zi ju .
.liang feng dong xing xing .han xiao hua lin tu .yi de shen ming liao .quan wang ke dao gu .
wei chi ce nu ma .du wang gu guan shu .miao miao qian li xin .chun feng qi zhong lu .
xiong di ju qing dao .yuan lin sheng bai yun .xiang si kong chang wang .ting ye chi fen fen ..
zhu lv san qian shi yu chu .gong hua piao jin zao ying chu .sui ran zhou kong xin xiang si .

译文及注释

译文
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
到手的(de)美好(hao)风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
魂魄归来吧!
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为(wei)长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大(da)王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却(que)得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量(liang),才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋(jin)阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。

注释
洎(jì):到,及。
⑽哺糜(bǔmí):吃粥。
[25]壹郁:同“抑郁”。
64.左右:指周围的人。涕:眼泪。流离:流泪的样子。从横:同“纵横”。
(46)干戈:此处指兵器。
⑺年少:年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪(dōu móu):指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔,这里代指士兵。
⑹揄(yú)扬:赞扬。九重:这里指皇帝居住的地方。万乘(shèng)主:这里指唐玄宗。

赏析

  次句写望中所见的天宇。“镜天无一(yi)毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种(zhe zhong)澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四(zhe si)句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  第四章的描写又回(you hui)应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能(bu neng)使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

释祖可( 近现代 )

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简 介

释祖可 释祖可,字正平,俗名苏序,丹阳(今属江苏)人。庠弟。少以病癞,人目为癞可。自为僧,居庐山之下。工诗,诗入江西诗派(《江西诗社宗派图录》)。有《东溪集》,已佚。《京口耆旧传》卷四、《嘉定镇江志》卷二○、《至顺镇江志》卷一九有传。今录诗二十八首。

玉真仙人词 / 周溥

"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。


点绛唇·屏却相思 / 许询

星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"


周颂·丝衣 / 释圆济

乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 章崇简

"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。


清江引·秋居 / 潘遵祁

寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
魂兮若有感,仿佛梦中来。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"


临高台 / 梁寅

"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。


贺新郎·送陈真州子华 / 曹一士

草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。


点绛唇·蹴罢秋千 / 任希古

"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
宴坐峰,皆以休得名)
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"


同学一首别子固 / 柳伯达

雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
枕着玉阶奏明主。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。


诀别书 / 莫是龙

市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。