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乐羊子妻

先秦 / 林桂龙

城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。
明月下楼人未散,共愁三径是天河。"
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,
"促促因吟昼短诗,朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久,
往岁今朝几时事,谢君非重我非才。"
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
川光通沼沚,寺影带楼台。无限成蹊树,花多向客开。"
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
"路绕秋塘首独搔,背群燕雁正唿号。故关何处重相失,
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
"寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。


乐羊子妻拼音解释:

cheng guo xiu guo shi zhe xi .ai yuan ti chu you chai fei .
ming yue xia lou ren wei san .gong chou san jing shi tian he ..
qin wang nv qi hong wei feng .ban kong hui shou chen ji nong .wu gai kuang chen yi zhao jia .
.cu cu yin yin zhou duan shi .chao jing nong se mu kong zhi .wu qing chun se bu chang jiu .
wang sui jin chao ji shi shi .xie jun fei zhong wo fei cai ..
gui shi bai cao jia huang he .xin shi bu jue qian hui yong .gu jing zeng jing ji du mo .
chuan guang tong zhao zhi .si ying dai lou tai .wu xian cheng qi shu .hua duo xiang ke kai ..
li shi kong dan jian .heng qu ju zhi zhui .bai tai cheng kou hao .yun ge zan jian sui .
.lu rao qiu tang shou du sao .bei qun yan yan zheng hu hao .gu guan he chu zhong xiang shi .
.wang wu shan ren you gu wen .yu pan qing gui nong fen yun .jiang xie jian bi gan ming zhu .
.ji mo tang qian ri you xun .yang tai qu zuo bu gui yun .

译文及注释

译文
凿开混沌之地(di)层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深(shen)沉。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没(mei)脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样(yang)澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲(qin)自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒(han)风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。

注释
44、任实:指放任本性。
[103]“悼良会”二句:痛惜这样美好的相会永不再有,哀叹长别从此身处两地。
⑹“天公”二句:传说天公与玉女在一起玩投壶之戏,投中者则天公大笑。玉女:仙女。
⑵骊山:在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。”
(31)复:报告。
7、是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
11、将:率领。轻骑:轻装快速的骑兵。逐:追赶。
110.及今:趁现在(您在世)。

赏析

  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至(yi zhi)于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出(zao chu)一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作(chu zuo)者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
其三赏析

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

林桂龙( 先秦 )

收录诗词 (5775)
简 介

林桂龙 林桂龙,三山(今福建福州)人。理宗景定四年(一二六三)丁大全溺死藤州,有诗相嘲(《浩然斋雅谈》卷中)。今录诗三首。

鞠歌行 / 李邕

江势翻银砾,天文露玉绳。何因携庾信,同去哭徐陵。"
"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
皎皎荥阳子,芳春富才义。涨海豁心源,冰壶见门地。
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。


于阗采花 / 杨振鸿

"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌,顾氏传神实有灵。
"皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐,
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。"
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色,华廙愁深苜蓿花。
"寒空孤鸟度,落日一僧归。近寺路闻梵,出郊风满衣。
闲看镜湖画,秋得越僧书。若待前溪月,谁人伴钓鱼。"


商颂·长发 / 锺离松

沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。


客从远方来 / 梁梦雷

浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
今朝万里秋风起,山北山南一片云。"
岛屿无人迹,菰蒲有鹤翎。此中足吟眺,何用泛沧溟。"
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。"
"廉问帝难人,朝廷辍重臣。入山初有雪,登路正无尘。


玉真仙人词 / 叶封

"相知出肺腑,非旧亦非亲。每见云霄侣,多扬鄙拙身。
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
"远冢松回曲渚风,一官闻是校书终。
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"
"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。
"故人在城里,休寄海边书。渐去老不远,别来情岂疏。
旌旆满江身不见,思言记得颍川无。


阮郎归·初夏 / 谢觐虞

"弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下,
"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"
暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,
"怅望逢张女,迟回送阿侯。空看小垂手,忍问大刀头。
此意竟难折,伊人成古今。流尘其可欲,非复懒鸣琴。"


新制绫袄成感而有咏 / 李敬玄

"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
"高阁晴轩对一峰,毗陵书客此相逢。晚收红叶题诗遍,
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。


浣溪沙·红桥 / 子贤

往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。
"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
古树芳菲尽,扁舟离恨多。一丛斑竹夜,环佩响如何。"
烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。"
澄时无一物,分处历千林。净溉灵根药,凉浮玉翅禽。
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
避秦安汉出蓝关,松桂花阴满旧山。
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"


南歌子·再用前韵 / 王穉登

人非十年故,人非九族亲。人有不朽语,得之烟山春。"
"宾佐兼归觐,此行江汉心。别离从阙下,道路向山阴。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。老病难为乐,开眉赖故人。"
安邑南门外,谁家板筑高。奉诚园里地,墙缺见蓬蒿。
旅馆将分被,婴儿共洒巾。渭阳连汉曲,京口接漳滨。
剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
"照席琼枝秀,当年紫绶荣。班资古直阁,勋伐旧西京。


巫山峡 / 陈秉祥

"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
鸟鸣开郡印,僧去置禅床。罢贡金休凿,凌寒笋更长。
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
风荷珠露倾,惊起睡。月落池塘静,金刀剪一声。
孤灯明腊后,微雪下更深。释子乖来约,泉西寒磬音。"
天外山惟玉垒深。日向花间留返照,云从城上结层阴。
见《诗人玉屑》)"
"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。