首页 古诗词 九怀

九怀

元代 / 雷钟德

朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。


九怀拼音解释:

chao yu ruo shui bei .xi qi zhong shan ding .zhuan xu qing xuan gong .yu qiang sao you jing .
.qian qi yong zhu lun .xiang chen qi shi chen .ru he bu gun fu .lai kan na yi ren .
cao sheng yu cheng kuang bian fa .zhen kan hua ru zui seng tu ..
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
.ming zhu zhong wen jian .cai chen chu jiang dong .shu shu ci dong shan .gai fu lin bei feng .
.tai zhong shu zi zhi xu an .xin zu tiao liang shang bi kan .yi fan deng zhi wu zhang wu .
huang hun feng yu hei ru pan .bie wo bu zhi he chu qu ...xia ke ..
.jiao jie cao xi yue .cuo e qi bao lin .kong chuan zhi yao ji .qi jian zu chan xin .
gu lin you zhan xin .shan yuan xi shang ren .tian lao xia guan ling .tong tong ci hai jin .
hou lai ren bu zhi .yan neng hui ci yi .wei she yi yong seng .zao ni wang fu gui .
yin kan cui gong ru yao jing .ling ren xin di zhuan fen ming .yang long yan xiang li gong chu .
duo xian bian shi you qing yun .na you chong ru lai jing wo .qie ji feng sao qu di jun .
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
.wu chou wu lei zhe .ou xiang shi chao you .ci hou cheng gu ting .yi qian ru luan liu .
.dong yue chang xuan si .shan men zai yong jia .qiu guang fu chu shui .fan ying bei chang sha .
ye shi chong gan shan .chi hua dang cai yi .ci qin mo fan bai .wai li yu wu wei ..
.ou lai zhong feng su .xian zuo jian zhen jing .ji ji gu yue xin .ting ting yuan quan ying .

译文及注释

译文
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
兰花生长(chang)在山岩的顶处,它(ta)的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作(zuo)胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后(hou),夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊(que)翩翩飞来。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深(shen)深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。

注释
(100)胤(yìn)子:儿子。苏武曾娶匈奴女为妻,生子名叫苏通国,苏武回国时他仍留在匈奴,汉宣帝时才回到汉朝。
⑹晴烟:指炊烟,有人家居住的地方。
34.不胜(shēng)怒:非常愤怒。
琴高:《列仙传》:琴高者,赵人也。以鼓琴为宋康王舍人,行涓彭之术,浮游冀州、涿郡之间。二百余年后,辞入涿水中取龙子。与弟子期日,皆洁斋待于水旁设祠,果乘赤鲤来,出坐祠中,旦有万人观之。留一月余,复入水去。
⑹耳:罢了。
9.终老:度过晚年直至去世。
⑿分茶:宋元时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳,使汤水波纹幻变成种种形状。

赏析

  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之(du zhi)则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现(an xian)实的不满和对光明世界的憧憬。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆(yang fan)上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

雷钟德( 元代 )

收录诗词 (4635)
简 介

雷钟德 雷钟德,字仲宣,安康人。同治辛未进士,改庶吉士,授编修,历官成都知府,四川候补道。有《晚香堂诗存》。

答人 / 洪天赋

春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,


小重山·谁向江头遗恨浓 / 濮阳庚寅

雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"


洛阳陌 / 爱乙未

山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。


豫章行 / 衷芳尔

新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。


迎春 / 笔云溪

想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,


菩萨蛮·七夕 / 梁丘以欣

"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"


庭前菊 / 申屠立顺

画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 公西之

又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。


竹枝词·山桃红花满上头 / 百阳曦

无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,


羁春 / 夏侯天恩

葬向青山为底物。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。