译文
梁惠王说:“我对于国(guo)家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的(de)老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上(shang)一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要(yao)指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头(tou)顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
“张挂(gua)起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
注释
(121)此尽之矣——不过如此罢了。
4、抱香死:菊花凋谢后不落,仍系枝头而枯萎,所以说抱香死。
个人:那人。
[8]亭长:秦汉时每十里为一亭,设亭长一人,掌管治安、诉讼等事。唐代在尚书省各部衙门设置亭长,负责省门开关和通报传达事务,是流外(不入九品职级)吏职。此借指地方小吏。
随州:地名,在今山西介休县东。
⑼复:又,还。
俄而:一会儿,不久。
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。