首页 古诗词 卜算子·不是爱风尘

卜算子·不是爱风尘

五代 / 谢景初

岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"
吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
"风散古陂惊宿雁,月临荒戍起啼鸦。
运命从难合,光阴奈不饶。到头蓑笠契,两信钓鱼潮。"


卜算子·不是爱风尘拼音解释:

qi you hua zhi sheng xing yuan .qi xi cu shi jie guo qi .yu gong fei chu jin wang sun .
.cha yan shui jue xin wu shi .yi juan huang ting zai shou zhong .
cai dao ming chang de da ming .liang yuan er nian pei zhong ke .wen ling shi zai zuo shuang jing .
ping sheng zhi xue chuan yang jian .geng xiang he men shi jian ji ..
.ting hua jin xian mei xiang hao .mei lai jie de jie chen lao .he qi yun lu kan fang gui .
cao jian xing ban zai .sha shang xue can hong .shang po he wei zhe .wu hu chui diao weng ..
yi qiong jie da sheng xuan wei .ou xie tong zhi li qing zhang .bian bei jun hou huan bai yi .
.bu su hao jia ding bu kan .ruo wu wen cai ru shi nan .hong mi tian zi fan bian ri .
chu yun xiang yu hui yang tai .jin zhang fu rong xiang ye kai .
zhe shu xiu pan shuo .shen gou qie diao huang .hong du wen ci ke .ta ri mo xiang wang ..
yin fa bu chang hei .shi jiao wu jiu qing .qie jiang gong dao yue .wei ren bian gui geng ..
guan shi gui lai yi xue mai .er tong deng huo xiao mao zhai .
hong yan guo shi si di xiong .leng ji shui wu li zhen meng .ku duo yin you che yun sheng .
.feng san gu bei jing su yan .yue lin huang shu qi ti ya .
yun ming cong nan he .guang yin nai bu rao .dao tou suo li qi .liang xin diao yu chao ..

译文及注释

译文
人(ren)们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
多想跟你一(yi)块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
繁多而多彩缤纷的春花(hua)渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万(wan)种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘(cheng)船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
肥水汪(wang)洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦(meng)里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。

注释
①公子围:楚康王的弟弟,当时担任令尹(楚国掌握军政大权的最高官员。
16、咸:皆, 全,都。
冰泮:指冰雪融化。
⑴伯乐:古之善相马者,相传为春秋秦穆公时人。
⑧魂销:极度悲伤。
⑸著(zhuó)绯(fēi):穿绯色的官服。唐制,四品、五品官服绯。
(38)王之不王:大王不能以王道统一天下。第二个王是动词。
①待用:等待(朝廷)任用。
⑤芰:即菱。

赏析

  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  一般读者都知道柳宗元的诗中(shi zhong)总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡(ping dan),实则蕴涵丰富。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  首章点出“不敢戏谈(xi tan)”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为(shi wei)物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

谢景初( 五代 )

收录诗词 (4983)
简 介

谢景初 (1020—1084)杭州富阳人,字师厚,号今是翁。谢绛子。仁宗庆历六年进士。知余姚县,禁民私煮盐,以增课税;又筑海塘以御潮。历通判秀、汾、唐、海诸州,迁湖北转运判官,成都府提刑。神宗熙宁初,上疏反对青苗、免役等法,遭劾免。博学能文,尤长于诗。有《宛陵集》。

谒岳王墓 / 诸赤奋若

记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"


南乡子·寒玉细凝肤 / 司寇景胜

止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
兰为官须握,蒲因学更编。预愁摇落后,子美笑无毡。"
参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁,一一归巢却羡鸦。
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。"
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。


马诗二十三首·其十八 / 佟安民

候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。"
"长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"


河湟 / 鄂易真

骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
"长安名利路,役役古由今。征骑少闲日,绿杨无旧阴。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。


好事近·春雨细如尘 / 北展文

"系马向山立,一杯聊奠君。野烟孤客路,寒草故人坟。
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。
项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。"


长安秋望 / 公叔燕丽

草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
"浪痕龙迹老欹危,流落何时别故枝。岁月空教苔藓积,
细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,


姑苏怀古 / 拓跋综琦

由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"索寞襟怀酒半醒,无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽,
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。


报孙会宗书 / 太叔远香

过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"
"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"


清平乐·会昌 / 端木泽

"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
"云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"


鹦鹉赋 / 乌孙涵

"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象纬沈。
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"