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国风·豳风·破斧

唐代 / 岑尔孚

阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。


国风·豳风·破斧拼音解释:

yin wu li pi .ling yu yao yi .gao ze zhi qing .qi yu ren sui ..
.nan pu gu jiang fu bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong lin shui .
bie hou guan san gai .nian lai sui liu zhou .yin gou wu yi zi .he yi huan li chou ..
ping yuan jun an zai .ke dou sheng gu chi .zuo ke san qian ren .yu jin zhi you shui .
.tao hua liu shui xu chang xin .bu xue liu lang qu you lai ..jian .nan tang jin shi ..
yan fu shi er huan .yan you xian ren fang .mu qi zi lin qu .hai qi qin ji liang .
zi tan you wei zhe yao li .ke lian cong ma lu bang xing ..
wan guo tong feng gong yi shi .jin jiang he xie qu jiang chi .
.tian tan yun si xue .yu dong shui ru qin .bai yun yu liu shui .qian zai qing ren xin .
yue leng yu guan guo yan xing .jiang jun han di lao si xiang .er shi gu hen qian fu zhuang .
.li jin pi yun zhong .chan chan zhan xiang feng .hua kai fan fu cui .se luan dong yao hong .
.zhan zhan jia shu yin .qing lu ye jing chen .qiao ran qun wu ji .gao ge si yin cen .
jun zhong zhi jiu ye wo gu .jin yan hong zhu yue wei wu .hua men jiang jun shan hu ge .
ji ri dong cheng mo .he shi qu shui bin .wen xian qie gong shang .mo dai xiu yi xin ..
chao yun ye ru wu xing chu .ba shui heng tian geng bu liu ..
bie shi hua shi fa .bie hou lan zai xun .yao shang zi bai lu .bao se ning liang fen .

译文及注释

译文
  雪巧妙地沁入兰花(hua)的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风(feng)送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那(na)里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过(guo)去了。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听(ting)着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共(gong)起山盟海誓。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。

注释
4.木叶:树叶。木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
⑶山枕:指两端突起似山的凹形枕头。
点检:检查,细数。“点检”句:言自己如今年纪已老,当年歌舞场上的同伴大都已经不在人世。
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
⑽后约:约定以后相见的日期。丁宁:同“叮咛”,临别郑重嘱咐。何据:有什么根据,是说临别时相互的约定、嘱咐都不可靠,都无法实现。

赏析

  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而(da er)愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力(li)的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州(hang zhou)剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一(yi yi)种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

岑尔孚( 唐代 )

收录诗词 (2267)
简 介

岑尔孚 岑尔孚,字克昌。顺德人。事见明张乔《莲香集》卷二。

采樵作 / 岳甫

"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。


生查子·旅思 / 章才邵

"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"


风入松·寄柯敬仲 / 朱泰修

吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,


瀑布联句 / 朱纯

携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。


东流道中 / 真可

我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"


山行 / 潘希白

樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 蔡冠卿

佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
驱车何处去,暮雪满平原。"
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,


多歧亡羊 / 严一鹏

迎四仪夫人》)
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 元志

彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"


咏怀古迹五首·其一 / 王逢

为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
见《吟窗杂录》)
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。