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杂诗七首·其四

清代 / 盖经

因想阳台无限事,为君回唱竹枝歌。"
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
曩期冬赠橘,今哭夏成梅。执礼谁为赗,居常不徇财。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
"耗磨传兹日,纵横道未宜。但令不忌醉,翻是乐无为。
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。
道畅昆虫乐,恩深朽蠹荣。皇舆久西幸,留镇在东京。
"君子事行役,再空芳岁期。美人旷延伫,万里浮云思。
城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度,鹦鹉晴林采眊分。
"予因览真诀,遂感西域君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
新翠舞襟静如水。光风转蕙百馀里,暖雾驱云扑天地。
柏梁宴初罢,千钟欢未毕。端拱肃岩廊,思贤听琴瑟。


杂诗七首·其四拼音解释:

yin xiang yang tai wu xian shi .wei jun hui chang zhu zhi ge ..
he ru lu ji wu hua gang .lian qian shi chu yu long bian .die xie jiao sheng niao shou xing .
nang qi dong zeng ju .jin ku xia cheng mei .zhi li shui wei feng .ju chang bu xun cai .
li shen duo hu men .he bi yan shan ming .sheng shi bu ru niao .shuang shuang bi yi ling .
.hao mo chuan zi ri .zong heng dao wei yi .dan ling bu ji zui .fan shi le wu wei .
hua ying fei ying qu .ge sheng du niao lai .qian kan piao yao xue .he ru wu xiu hui .
dao chang kun chong le .en shen xiu du rong .huang yu jiu xi xing .liu zhen zai dong jing .
.jun zi shi xing yi .zai kong fang sui qi .mei ren kuang yan zhu .wan li fu yun si .
cheng zhong zhong gu si tian wen .zhan tan xiao ge jin yu du .ying wu qing lin cai mao fen .
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi yu jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .
xin cui wu jin jing ru shui .guang feng zhuan hui bai yu li .nuan wu qu yun pu tian di .
bai liang yan chu ba .qian zhong huan wei bi .duan gong su yan lang .si xian ting qin se .

译文及注释

译文
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
几百级阶梯拾级而(er)上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已(yi)经荡然无存,只有菜花在开放。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
还有三只眼睛的虎头怪,身(shen)体像牛一样壮硕。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看(kan)到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊(a)!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。

注释
72、王王:前一个“王”字是名词,指武臣,后一个“王”字是动词,称王的意思。
(14)使司平于我也:让官吏给我们百姓办事。司:官吏。平:治理。我:指代“民”、百姓。
⑸杜陵:位于西安南郊杜陵塬上,内有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。
⑶高唐:楚国台观名。宋玉《高唐赋》李善注:“《汉书》注曰:云梦中高唐之台,此赋盖假设其事,风谏淫惑也。”
(3)属(zhǔ):连接。荆衡:指荆山(位于今湖北省南漳县境)与衡山(位于今湖南省衡阳市境),代指两湖地区。

赏析

  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄(fu xiong)”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东(lai dong),吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫(miao mang),简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容(nei rong)都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结(wei jie)。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从(ying cong)今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。

创作背景

  李白生活在盛唐时期,自幼广涉杂学,且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身,但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐,却以“弹剑谢公子,无鱼良可哀”(《赠卫尉张卿二首》)的结果而归,又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”,与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”,以酒当歌,但他建功立业的理想追求仍然不能释怀,处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁,此时的心态,既不同于十几年前初入长安,虽然无成,尚有“前行若无山”“何时复更还”(《登太白峰》)的不无自信的期盼,又不同于遭谗去京后,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的仕途幻灭感。

  

盖经( 清代 )

收录诗词 (1146)
简 介

盖经 盖经(一一二九~一一九二),字德常,开封(今属河南)人,南渡后居华亭。高宗绍兴三十年(一一六○)进士,授绍兴府司户参军。孝宗干道九年(一一七三),除敕令所删定官兼国史院编修官、实录院检讨官。淳熙三年(一一七六),除司农寺丞兼权户部郎官,总领淮西江东军马钱粮。八年,除户部侍郎,兼侍读。九年,提举江州太平兴国宫。十二年起知江州。十三年知镇江府。光宗绍熙三年卒,年六十四。

水槛遣心二首 / 崔思齐

每接高阳宴,长陪河朔游。会从玄石饮,云雨出圆丘。"
骖驔始散东城曲,倏忽还来南陌头。
青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"
花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
"代业京华里,远投魑魅乡。登高望不极,云海四茫茫。
"传道仙星媛,年年会水隅。停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 辛庚申

良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,
峡出朝云下,江来暮雨西。阳台归路直,不畏向家迷。"
池色摇晚空,岩花敛馀煦。清切丹禁静,浩荡文河注。
"朔空曾纪历,带地旧疏泉。色泛临砀瑞,香流赴蜀仙。
"秋风凛凛月依依,飞过高梧影里时。
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"


踏莎行·闲游 / 欧阳景荣

"金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,
"传闻合蒲叶,曾向洛阳飞。何日南风至,还随北使归。
十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
佳期来北渚,捐玦在芳洲。"
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣。


南湖早春 / 马翠柏

喻筏知何极,传灯竟不穷。弥天高义远,初地胜因通。
游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。
"本是龙门桐,因妍入汉宫。香缘罗袖里,声逐朱弦中。
却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。"
青青好颜色,落落任孤直。群树遥相望,众草不敢逼。
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
荷芰轻薰幄,鱼龙出负舟。宁知穆天子,空赋白云秋。"
虽入秦帝宫,不上秦帝床。夜夜玉窗里,与他卷罗裳。


东平留赠狄司马 / 邬思菱

缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
迈德惟家宝,生才谅国珍。高文缀翡翠,茂学掩麒麟。
单于骄爱猎,放火到军城。待月调新弩,防秋置远营。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
楚子初逞志,樊妃尝献箴。能令更择士,非直罢从禽。
武义双辑。视胡若芥,翦羯如拾。岂徒慨慷中筵,


横江词·其三 / 千芸莹

于斯烝人,瞻彼非觊。阴冥倏忽,沛泽咸洎。何以致之。
下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
禁苑春风起,流莺绕合欢。玉窗通日气,珠箔卷轻寒。
腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。
"旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,
故交索将尽,后进稀相识。独怜半死心,尚有寒松直。"
空驻妍华欲谁待。"
西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。一旦及天聪,恩光生户牖。


春日寄怀 / 鲜于丹菡

"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。
微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
"洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
一顾侍御史,再顾给事中。常愿粉肌骨,特答造化功。"
文君因赠白头吟。东流不作西归水,落花辞条归故林。
画裳晨应月,文戟曙分星。四田巡揖礼,三驱道契经。
"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,
空令猿啸时,泣对湘潭竹。"


洛中访袁拾遗不遇 / 赫连壬午

"游宦劳牵网,风尘久化衣。迹驰东苑路,望阻北岩扉。
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
珮响交成韵,帘阴暖带纹。逍遥岂有事,于此咏南薰。
理契都无象,心冥不寄筌。安期庶可揖,天地得齐年。"
黄河欲尽天苍黄。"
强饮离前酒,终伤别后神。谁怜散花萼,独赴日南春。"
"鸣鞞入嶂口,泛舸历川湄。尚想江陵阵,犹疑下濑师。
勐虎死不辞,但惭前所为。虎坐无助死,况如汝细微。


勾践灭吴 / 环香彤

旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。
"赤日满天地,火云成山岳。草木尽焦卷,川泽皆竭涸。
"凤凰楼下对天泉,鹦鹉洲中匝管弦。旧识平阳佳丽地,
昨日上山下,达曙不能寐。何处接长波,东流入清渭。"
"南国行周化,稽山秘夏图。百王岂殊轨,千载协前谟。
庆展簪裾洽,恩融雨露濡。天文发丹篆,宝思掩玄珠。
淮海多为室,梁岷旧作台。子期如可听,山水响馀哀。"
凯乐深居镐,传歌盛饮丰。小臣滥簪笔,无以颂唐风。"


八月十五夜赠张功曹 / 壤驷梦轩

有来雍雍,登歌济济。缅维主鬯,庶歆芳醴。"
因声寄意三花树,少室岩前几过香。"
"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道,金刀不翦双泪泉。
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
窗暗网罗白,阶秋苔藓黄。应门寂已闭,流涕向昭阳。"
"万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。