首页 古诗词 浣溪沙·残雪凝辉冷画屏

浣溪沙·残雪凝辉冷画屏

先秦 / 张籍

近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
众人不可向,伐树将如何。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏拼音解释:

jin shi zhu jiang lu .zhong ye shang yu zhan .sang luan si duo men .wu hu lei ru xian ..
an shang kong cun jin chai hu .shi ri bei feng feng wei hui .ke xing sui wan wan xiang cui .
.man you fan shui yin .hu jian jiu bu qu .shang yan jun zhong hao .you wang you suo shu .
he shi tong zhou che .yin qi bu can du .fu sheng you dang gu .wu dao zheng ji shu .
.du feng yao dian ri .zai du han guan shi .wei xiao feng shuang jin .kong can yu lu si .
.kong dong shi jie shang qing xiao .he long jiang wang kuan sheng chao .wan ma zong fei chun mu xu .
.shang qiu shi yi wang .yin yin dai qiu tian .di yu chen xing zai .cheng jiang da lu qian .
zhong ren bu ke xiang .fa shu jiang ru he .
qiao bian yu xi cang ya liu .yao lian nei she zhuo xin yi .fu xiang lin jia zui luo hui .
ming ri xiang wang ge yun shui .jie yan wei you xiu zhong shi ..
jiang che yan chen jing .chuan yuan cao shu xian .zhong cheng jian bu dao .zhu shi jie shu huan .

译文及注释

译文
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的(de)政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平(ping)安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
愿我们化作心心相印的鸿(hong)鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都(du)为之感动哭泣。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘(chen)遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马(ma)隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧(sang)失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。

注释
⑷别后:指苏轼于元丰七年(1084)四月离开黄州。
⑹关山:边塞。旧别:一作“离别”。
10.遁:遁世隐居。
⑤潇湘(xiāo xiāng):指今湖南一带。秦:指当时的都城长安。在今陕西境内。
思为双飞燕二句:上句是说愿与歌者成为“双飞燕”。下句是“君”,指歌者。“衔泥巢屋”,意指同居。
仪真:今江苏仪征县,在长江北岸。这一带是南宋的前方,多次被金兵侵占并经常受到骚扰。
(103)男——儿子。袁枚于1758年(乾隆二十三年)丧子。他的兄弟曾为此写过两首五言律诗,题为《民兄得了不举》。这就是文所说的“哭侄诗“。袁枚写这篇祭文的时候还没有儿子。再后两年,至六十三岁,其妾钟氏才生了一个儿子,名阿迟。
雪堆:指梅花盛开像雪堆似的。
20.狱:(诉讼)案件。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。

赏析

  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示(biao shi),自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受(gan shou)和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其(dian qi)名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九(shi jiu)岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记(yi ji)易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

张籍( 先秦 )

收录诗词 (3767)
简 介

张籍 张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。着名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

石钟山记 / 裴虔馀

"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"


清江引·秋怀 / 王俊

烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 释悟

金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
愿言携手去,采药长不返。"
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。


曲游春·禁苑东风外 / 刘蓉

鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。


春怨 / 熊蕃

羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。


论诗三十首·十七 / 章之邵

东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。


侠客行 / 许定需

贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。


梁园吟 / 王丽真

早据要路思捐躯。"
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 陈一松

伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
苦愁正如此,门柳复青青。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 丁以布

泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。