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闻梨花发赠刘师命

宋代 / 王淮

"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
还当候圆月,携手重游寓。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。


闻梨花发赠刘师命拼音解释:

.chuan wen zhu xia diao hong fen .ming jing tai qian bie zuo chun .
.ye que ye que chao lin shao .chi yuan shi li duo que chao .tun que zhi gan zhuo que nao .
xiao chou yi bian jiu zhong she .ping kai gou qi xuan quan shui .ding lian fu rong fu huo sha .
huang niao bu kan chou li ting .lv yang yi xiang yu zhong kan ..
.ru mu tui ying xuan .juan shu shi yuan rong .gao tan bai zhan shu .yu zuo wan fu xiong .
xiang jiang you xi rao chi tai .zuo shi yi dai ying xian cao .xing ji qun ju sao luo mei .
.zhi zi you xiong wen .feng biao xiu bu qun .di fei cong mo shou .yi zhi zai qing yun .
he wu qing er yu jue .meng sui wang er jiao shu .heng liu ti er chang jie .
wei chang xiang jian bu shen mei .sheng qian shi yi wu guo jiu .shen hou yi yan zhi yao shi .
guan yue sheng shou yang .zhao jian hua yin ci .cang mang qiu shan hui .xiao se han song bei .
huan dang hou yuan yue .xie shou zhong you yu ..
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .

译文及注释

译文
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。

山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
深山寂寂只闻猿声哀(ai)愁(chou),走着走着就见云收雾散。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
囚徒整天关押在帅府里,
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍(cang)岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清(qing)晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍(zhen)藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。

注释
144.菉:通“绿”。苹:一种水草。
②紧把:紧紧握住。
①外家:外公家。
⑵霜:在这里含风霜、风尘之意。与:对,向。
甚:非常。
⑾钟:指某个时间。
⑥笙(shēng):簧管乐器。

赏析

  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷(gong xian)营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运(fu yun)用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华(wu hua),韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。
  本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿(lai keng)锵有力,掷地有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕(pa),但赋敛之毒更可怕。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
其一简析
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。

创作背景

  宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,欧阳修携家人沿水路前往贬所,溯江而上,于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口,月下难眠,写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。

  

王淮( 宋代 )

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简 介

王淮 王准(1126年—1189年),字季海,金华城区人。南宋名相。绍兴十五年(1145年)考中进士,授临海尉。历任监察御史、右正言、秘书少监兼恭王府直讲、太常少卿、中书舍人。官至左丞相,封鲁国公。淳熙十六年(1189年)卒,赠少师,谥文定。

宋人及楚人平 / 冒思菱

萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。


画蛇添足 / 宰父美菊

"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。


种树郭橐驼传 / 完颜红龙

"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"


国风·周南·麟之趾 / 乌孙姗姗

春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。


读山海经十三首·其二 / 申屠利娇

玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"


问刘十九 / 韶言才

"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。


思佳客·赋半面女髑髅 / 别从蕾

遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"


出其东门 / 梁丘瑞芳

"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"


陈万年教子 / 清含容

五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
以上见《事文类聚》)
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。


终南 / 戴紫博

屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,