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五律·挽戴安澜将军

金朝 / 沈东

夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
欲往从之何所之。"
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。


五律·挽戴安澜将军拼音解释:

ye ye meng lian gong .wu you jian yuan gong .chao lai chu men wang .zhi zai xue shan zhong .
wu dan shan shen yu di pi .luo fu shang you ge xian weng ..
yuan qian shui pu mie .jiang kong ji huan du .liu han wo jiang ting .geng shen qi ru lv ..
qing xi yin bai niao .liu ti diao fang sun .man cao ru kong shi .cong huang shen hui yuan .
gong shuo jin hua jiu you chu .hui kan bei dou yu shan ran ..
.gu shu fen yin dao .you you dong qu chang .wei bei reng jie yin .shen lao you huan xiang .
.ming se fu chun chou .gui ren nan du tou .zhu yan kong cui he .tan yue sui guang liu .
yu wang cong zhi he suo zhi ..
yu yang tu qi lie qing qiu .quan rong suo jia wen dan ji .ba huang shi nian fang dao zei .
chu fei bu de di .pan ju yi gao da .sui han hu wu ping .ri ye ke ye gai .
.wu shan qiu ye ying huo fei .lian shu qiao ru zuo ren yi .hu jing wu li qin shu leng .
qing yan rao zui ke .luan wu bi han deng .ming zi shu xian ji .zhu sheng bing wei neng ..
yuan de shi er wei dao yi .hou tang luo zhang yi xiang qin ..
.bie chu qiu quan sheng .zhi jin you zai er .he chang meng hun qu .bu jian xue shan zi .
wo you si zhu xi .yun he ling ling .yu ru ge wu xi .shang di zhi sheng .
fu zhong luo jiu yin .sha dao shang yi ran .he he xiao jing zhao .jin wei shi suo lian .

译文及注释

译文
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
锦江有一位先生头戴黑色(se)方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是(shi)(shi)穷人。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
  世上有透光镜,镜背面(mian)有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
麟的脚趾呵(he),仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
魂啊不要去南方!
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严(yan)寒酷暑(shu)也不能侵犯。

注释
①陟(zhì):登高。《诗经·周颂·闵予小子》:陟降庭止。
6。然何足道也:但是怎么能够灭火呢?
(22)及:赶上。
“崔嵬”句:《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛跗溃,漉汁洒地,白汗文流,中坂迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之。解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者,何也?彼见伯乐之知己也。”崔嵬,山高峻貌。峻坂,陡坡也。
157.课:比试。

赏析

  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须(xu)。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发(de fa)展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐(fu zuo)他建立功业。
  这是一首赞美诸侯公子(gong zi)的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕(xie xi)阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

沈东( 金朝 )

收录诗词 (1452)
简 介

沈东 沈东,字元叙,昆山(今属江苏)人。高宗绍兴初尝游沧浪亭(《中吴纪闻》卷五)。

酬殷明佐见赠五云裘歌 / 蔡敦牂

东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。


点绛唇·县斋愁坐作 / 伏酉

"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。


飞龙引二首·其一 / 章佳阉茂

离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。


叹花 / 怅诗 / 赫连丁卯

隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 通水岚

当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,


春日还郊 / 宰父新杰

好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 酒戌

"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。


娘子军 / 第五冲

苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"


条山苍 / 司徒丹丹

"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。


邻里相送至方山 / 祁雪娟

新花与旧叶,惟有幽人知。"
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。