南乡子·璧月小红楼
"迟景霭悠悠，伤春南陌头。暄风一澹荡，遐思几殷优。
"江南无处不闻歌，晦日中军乐更多。
舞态随人谢，歌声寄鸟言。池平森灌木，月落吊空园。
灵鸟望不见，慨然悲高梧。华叶随风扬，珍条杂榛芜。
溟涨前程险，炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水，翻羡雁衔芦。
"拟报平生未杀身，难离门馆起居频。不看匣里钗头古，
"春暮越江边，春阴寒食天。杏花香麦粥，柳絮伴秋千。
宦情知己少，生事托人多。草色微风长，莺声细雨和。
"莲花影里暂相离，才出浮萍值罟师。
不觉东风过寒食，雨来萱草出巴篱。"
"白马羽林儿，扬鞭薄暮时。独将轻骑出，暗与伏兵期。
送君偏有无言泪，天下关山行路难。"
南乡子·璧月小红楼拼音解释:
.chi jing ai you you .shang chun nan mo tou .xuan feng yi dan dang .xia si ji yin you .
.jiang nan wu chu bu wen ge .hui ri zhong jun le geng duo .
wu tai sui ren xie .ge sheng ji niao yan .chi ping sen guan mu .yue luo diao kong yuan .
ling niao wang bu jian .kai ran bei gao wu .hua ye sui feng yang .zhen tiao za zhen wu .
ming zhang qian cheng xian .yan huang lv meng gu .kong bei yuan tie shui .fan xian yan xian lu .
.ni bao ping sheng wei sha shen .nan li men guan qi ju pin .bu kan xia li cha tou gu .
.chun mu yue jiang bian .chun yin han shi tian .xing hua xiang mai zhou .liu xu ban qiu qian .
huan qing zhi ji shao .sheng shi tuo ren duo .cao se wei feng chang .ying sheng xi yu he .
.lian hua ying li zan xiang li .cai chu fu ping zhi gu shi .
bu jue dong feng guo han shi .yu lai xuan cao chu ba li ..
.bai ma yu lin er .yang bian bao mu shi .du jiang qing qi chu .an yu fu bing qi .
song jun pian you wu yan lei .tian xia guan shan xing lu nan ..
译文及注释
译文
如今碰上(shang)乱世都成幻梦，夕阳西下只见江水东流。
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
你稳坐中军筹划灭敌计谋，北方的边境秋天就能平定。
寄给（近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
追逐园林里，乱摘未熟果(guo)。
残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
那里五谷不能好好生长，只有丛丛茅草可充食物。
晋文公没有找到他(ta)，便用(yong)绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
孟子的母(mu)亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓(mu)地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
灯火辉煌的楼上，歌女们的声音娇弱乏困，绡纱红衣轻轻飘动，散发出淡淡的清芬。
注释
⑿瑶草：灵芝一类的仙草。
⑻“抚长剑”二句：咏自己才能非同一般。《孟子·梁惠王下》：“夫抚剑疾视曰：彼恶敢当我哉？”
授：传授；教。
袭：偷袭。行军不用钟鼓。杜预注：“轻行掩其不备曰袭”。本是贬义，后逐渐转为中性词。
（17）庸：通“墉”，城墙。
（67）如毛发比：譬喻事情之细微。比，类似。
（28）罗生：罗列丛生。
赏析
这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题：《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。这两句，诗人运用比兴的手法，对晁衡作了高度评价，表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，既显得自然而贴切，又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。苍梧，指郁洲山，据《一统志》，郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
1935年，闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》，他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲，就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨，也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事，就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会，尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下，原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论，她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了，她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动，吞下了人生的苦果，而符合了“发乎情，止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了，清代何焯说：“‘不可犯干’，守礼之正，所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事，但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”，因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
病妇死后，家境如何？“乱曰”以下，从病妇丈夫方面落笔，先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图：寒风凛冽，孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食，却找不到长衣，唯有的短衣又是单的，难以御寒。只得关门堵窗，留儿在家，独自上市。“抱时无衣，襦复无里”句，就寒而言，直笔写穷，映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望，已经落空一半，而另一半也未必见妙。“闭门塞牖，舍孤儿到市”。关门堵窗，或可挡风避寒，防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出，诀别之辞何等切切；父爱则由行动导出，关切之情何等拳拳！着一“舍”字，父亲那欲离不忍，欲携不得，忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态，跃然纸上！“舍”也，实为不舍，实出无奈，下文因而逗出：“道逢亲交，泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵（糕饼之类），正是为了抽身回家伴儿，这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来，男儿有泪不轻弹，而父亲路遇亲友，竟呜咽不止，久坐不起，若非伤心至甚，安能如此！“对交涕泣，泪不可止”二句，同意反复，一唱三叹，将悲伤之情，更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻，诸多情结，尽在这一把辛酸泪中。
当一句话，一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时，已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时，都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情”“楼外凉蟾一晕生，雨余秋更清”把几种意境重叠在一起，然后整理起自己种种的愁绪。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳(de jia)人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个(zhe ge)细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品，在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否安吉，切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上，表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示，朝野的一片反对之声，也挡不住皇上的一意孤行。
哪知期望越大，失望越大。据载，朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人，明《尧山堂外纪》中称：“其夫村恶，蘧篨戚施，种种可厌。”对于这几句的注解，不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释：
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也(zai ye)不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情，互相倾慕，又无缘接近，难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州（今浙江东阳），会稽属越州（今浙江绍兴），二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生，原来并不相识，不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语，今天依然沿用于民间，即“平白地”，无缘无故的意思。全诗大意是说，一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇，二人一见钟情，眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐，但因天色尚早，无由进行交谈幽会，不禁现出肝肠欲断，非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天，可望而不可即之意。还应指出，李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出，是有道理的。谢诗其一曰：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”其二曰：“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若何，月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似，都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
现代的读者接触古诗，常常认为具有现实批判性的作品名篇很多，而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”（424—453年期间，即南朝宋文帝元嘉年间，河、济俱清，鲍照作《河清颂》赞美），这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
韦庄的律诗，特别是像这首描写自然风光的律诗，虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉，发人深省，但它以明快清新取胜，在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
创作背景
由此推知，廖燕在1747年（康熙十二年）初至广州，为时一年。这一年十二月，吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱，三藩之乱起。数月之间，连陷辰州、沅州等地，据岭南六省。此时，斗争性质未明，廖燕寄予复明厚望。于是，在广州写了这首诗，时间当在1747年末，或1748年春。
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁，万金费尽工雕凿。
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变，春入城阴柳渐低。
"汉臣旌节贵，万里护牂牁。夏月天无暑，秋风水不波。
"当欢须且欢，过后买应难。岁去停灯守，花开把火看。
科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。"
若访郡人徐孺子，应须骑马到沙村。"
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲，星月光涵古殿灯。
残着几丸仙药在，分张还遣病夫知。"
"淮南木落秋云飞，楚宫商歌今正悲。青春白日不与我，
时危且喜是闲人。高歌犹爱思归引，醉语惟夸漉酒巾。
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕，远雁伤离几地秋。
紫顶昂藏肯狎人，一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖，
"江南无处不闻歌，晦日中军乐更多。
地远姑苏外，山长越绝东。惭当哲匠后，下曲本难工。"
"岩岩五岳镇方舆，八极廓清氛祲除。
下坂车辚辚，畏逢乡里亲。空持床前幔，却寄家中人。
玉洞桂香满，雪坛松影疏。沈思瞩仙侣，纾组正军书。
话旧全应老，逢春喜又悲。看花行拭泪，倍觉下楼迟。
畏途信非一，离念纷难具。枕席有馀清，壶觞无与晤。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗，
"灌田东山下，取乐在尔休。清兴相引行，日日三四周。
昔时霜台镜，丑妇羞尔形。闭匣二十年，皎洁常独明。
如今眼暗画不得，旧有三株持赠君。"
"霜雁群飞下楚田，羁人掩泪望秦天。
别路犹千里，离心重一杯。剡溪木未落，羡尔过天台。"
"天涯芳草遍，江路又逢春。海月留人醉，山花笑客贫。
"昔闻着征戍，三年一还乡。今来不换兵，须死在战场。
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。
春木带枯叶，新蒲生漫流。年年望灵鹤，常在此山头。"
东起随风暖，西流共日曛。升时嘉异月，为庆等凝汾。
"百张云样乱花开，七字文头艳锦回。浮碧空从天上得，
犹疑蜀魄千年恨，化作冤禽万啭声。"
从驾至梁汉，金根复京师。皇恩溢九垠，不记屠沽儿。
银烛摇摇尘暗下，却愁红粉泪痕生。"
"步摇金翠玉搔头，倾国倾城胜莫愁。
何地可潸然，阳城烽树边。今朝望乡客，不饮北流泉。
绿水青山虽似旧，如今贫后复何为。"
当令志气神，及此鬓发玄。岂唯十六族，今古称其贤。
"书生难得是金吾，近日登科记总无。半夜进傩当玉殿，
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断，华表云深鹤梦长。
"髭须虽白体轻健，九十三来却少年。问事爱知天宝里，
万年枝上东风早，珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯，
乡关若有东流信，遣送扬州近驿桥。"
澹荡乍飘云影，芳菲遍满花源。寂寞春江别君处，
"若过并州北，谁人不忆家。寒深无伴侣，路尽有平沙。
山人没来今已久。当时海内求知音，嘱付胡笳入君手。
河关连巩树，嵩少接秦云。独有临风思，睽携不可闻。"
子夜高梧冷，秋阴远漏微。那无此良会，惜在谢家稀。"
"啸终万籁起，吹去当溪云。环屿或明昧，远峰尚氛氲。
愿得烧丹诀，流沙永待师。"
鹤飞闻坠露，鱼戏见增波。千里家林望，凉飙换绿萝。"
江流去不穷，山色凌秋旻.人世自今古，清辉照无垠。"
时时亦被群儿笑，赖有南山四老人。"
桂树曾争折，龙门几共登。琴师阮校尉，诗和柳吴兴。
支颐散华发，欹枕曝灵药。入鸟不乱行，观鱼还自乐。
更爽其居。炎炎则移，皎皎则亏。木实之繁兮，
夜半鹤声残梦里，犹疑琴曲洞房间。"
欢逢通世友，简授画戎筹。迟迟就公食，怆怆别野裘。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北，浓芳深院红霞色。
淮海春多雨，蒹葭夜有雷。遥知拜庆后，梅尉称仙才。"
卫国今多士，荆州好寄身。烟霄定从此，非假问陶钧。"
颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》）
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言，遂使安仁却为掾。
"云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，
"黄昏投古寺，深院一灯明。水砌长杉列，风廊败叶鸣。
何事凤凰雏，兹焉理归翼。"
"八月长江去浪平，片帆一道带风轻。
宗通知不染，妄想自堪哀。或结西方社，师游早晚回。"
草静多翻燕，波澄乍露鱼。今朝散骑省，作赋兴何如。"
爱如寒炉火，弃若秋风扇。山岳起面前，相看不相见。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦，高翔百尺垂朱幡。
却笑孟嘉吹帽落，登高何必上龙山。"
炯如冰玉姿，粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮，先秋落贞芳。
"买地不肥实，其繁系耕凿。良田少锄理，兰焦香亦薄。
林密风声细，山高雨色寒。悠然此中别，宾仆亦阑干。"
"二贤同载笔，久次入新年。焚草淹轻秩，藏书厌旧编。
迟迟不见怜弓箭，惆怅秋鸿敢近飞。"
"自怜春日客长沙，江上无人转忆家。
"鹊巢性本高，更在西山木。朝下清泉戏，夜近明月宿。
"名卿步月正淹留，上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇，