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子夜四时歌·春风动春心

五代 / 释自回

桃花迂路转,杨柳间门深。泛舟伊水涨,系马香树阴。
离忧将岁尽,归望逐春来。庭花如有意,留艳待人开。
"上蔡应初击,平冈远不稀。目随槐叶长,形逐桂条飞。
闲揲舞衣归未得,夜来砧杵六宫秋。"
"万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。
江妾晨炊黍,津童夜棹舟。盛明良可遇,莫后洛城游。"
不意栖愚谷,无阶奉诏书。湛恩均大造,弱植愧空虚。
赵魏方俶扰,安危俟明哲。归路岂不怀,饮冰有苦节。
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"
浪摆衣裳兮随步没,沉尸深入兮蛟螭窟。
"握手与君别,歧路赠一言。曹卿礼公子,楚媪馈王孙。


子夜四时歌·春风动春心拼音解释:

tao hua you lu zhuan .yang liu jian men shen .fan zhou yi shui zhang .xi ma xiang shu yin .
li you jiang sui jin .gui wang zhu chun lai .ting hua ru you yi .liu yan dai ren kai .
.shang cai ying chu ji .ping gang yuan bu xi .mu sui huai ye chang .xing zhu gui tiao fei .
xian die wu yi gui wei de .ye lai zhen chu liu gong qiu ..
.wan cheng hua shan xia .qian yan yun han zhong .ling ju sui yao mi .rui lan hu xuan tong .
jiang qie chen chui shu .jin tong ye zhao zhou .sheng ming liang ke yu .mo hou luo cheng you ..
bu yi qi yu gu .wu jie feng zhao shu .zhan en jun da zao .ruo zhi kui kong xu .
zhao wei fang chu rao .an wei si ming zhe .gui lu qi bu huai .yin bing you ku jie .
meng zhong cheng que jin .tian pan hai yun shen .kong dui wang you zhuo .li you bu qu xin ..
lang bai yi shang xi sui bu mei .chen shi shen ru xi jiao chi ku .
.wo shou yu jun bie .qi lu zeng yi yan .cao qing li gong zi .chu ao kui wang sun .

译文及注释

译文
交情应像山溪渡恒久不变,
荷花塘外的(de)那边,传来了声声轻雷。
只有狂雷炸响般的巨(ju)大力量才能使中国大地(di)发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
决不让中国大好河山永远沉沦!
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自(zi)己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真(zhen)的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原(yuan)因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。

注释
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”
布衣:平民百姓。
遗烈:前辈留下来的功业。
93.因:通过。
(11)掊(póu)克:聚敛,搜括。
(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052),字希文,死后谥号文正,世称范文正公,苏州吴县(现江苏省吴县)人,北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下,楼高三层,下临洞庭湖,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文士们登楼赋诗。
⑼津口:渡口。一作“津吏”:管渡口的官员。

赏析

  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作(zuo)精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承(shang cheng)”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看(bai kan)来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以(he yi)称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游(chu you)的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似(kan si)极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

释自回( 五代 )

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简 介

释自回 释自回,合州石照(今重庆合川)人。世为石工,目不识字,求人口授《法华》,颇能成诵。弃家投大随静和尚供役。一日凿石,火光迸出,忽然彻悟,遂为僧,人因称石头和尚。居合州钓鱼台寺,《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。

夜雨寄北 / 淳于天生

城中东西市,闻客次第迎。迎客兼说客,多财为势倾。
锡命承丕业,崇亲享大名。二天资广运,两曜益齐明。
"临高台,高台迢递绝浮埃,瑶轩绮构何崔嵬,
"降鹤池前回步辇,栖鸾树杪出行宫。山光积翠遥疑逼,
"山气朝来爽,溪流日向清。远心何处惬,闲棹此中行。
隐隐振振;此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢;
"践胜寻良会,乘春玩物华。还随张放友,来向石崇家。
世人求富贵,多为身嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。


莺梭 / 令狐金钟

曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶,思归岂食桂江鱼。
"大汉昔未定,强秦犹擅场。中原逐鹿罢,高祖郁龙骧。
"南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
金子悬湘柚,珠房折海榴。幽寻惜未已,清月半西楼。"
"宝筵延厚命,供帐序群公。形胜宜春接,威仪建礼同。
筑城须努力,城高遮得贼。但恐贼路多,有城遮不得。
宠就黄扉日,威回白简霜。柏台迁鸟茂,兰署得人芳。
梅花寒待雪,桂叶晚留烟。兴尽方投辖,金声还复传。"


南浦·春水 / 雍丙子

东顾望汉京,南山云雾里。
往还倦南北,朝夕苦风霜。寄语能鸣侣,相随入帝乡。"
洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。
晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
一旦先朝菌,千秋掩夜台。青乌新兆去,白马故人来。
"穆穆王国,奕奕神功。毖祀载展,明德有融。
"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
昔似连环今似玦.连环可碎不可离,如何物在人自移。


塞下曲 / 万俟雨欣

孤客一身千里外,未知归日是何年。"
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
"水殿临丹籞,山楼绕翠微。昔游人托乘,今幸帝垂衣。
铜驼路上柳千条,金谷园中花几色。柳叶园花处处新,
魑魅天边国,穷愁海上城。劳歌意无限,今日为谁明。"
试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘,中间鹓鹭已成行。


秋词二首 / 太叔综敏

黄陵浮汨渚,青草会湘川。去国逾三岁,兹山老二年。
昔记山川是,今伤人代非。往来皆此路,生死不同归。"
"振鹭齐飞日,迁莺远听闻。明光共待漏,清鉴各披云。
拜井开疏勒,鸣桴动密须。戎机习短蔗,祆祲静长榆。
"牵牛南渡象昭回,学凤楼成帝女来。
帝造环三界,天文贲六虚。康哉孝理日,崇德在真如。"
触石云呈瑞,含花雪告丰。积如沙照月,散似面从风。
逾沙纷在列,执玉俨相趋。清跸喧辇道,张乐骇天衢。


采苓 / 壤驷志刚

门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"
寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。"
逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。
汉宫草应绿,胡庭沙正飞。愿逐三秋雁,年年一度归。"
漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
光映妆楼月,花承歌扇风。欲妒梅将柳,故落早春中。
祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。


皇皇者华 / 梁丘慧芳

雄视沙漠垂,有截北海阳。二庭已顿颡,五岭尽来王。
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
"明王敦孝感,宝殿秀灵芝。色带朝阳净,光涵雨露滋。
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
揽红袖兮愁徙倚,盼青砧兮怅盘桓。盘桓徙倚夜已久,
扣齿风雷响,挑灯日月光。仙云在何处,仿佛满空堂。
"洛城春禊,元巳芳年。季伦园里,逸少亭前。曲中举白,


东海有勇妇 / 仲孙妆

青春客岷岭,白露摇江服。岁月镇羁孤,山川俄反覆。
"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。
"狭斜通凤阙,上路抵青楼。簪绂启宾馆,轩盖临御沟。
暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
楼船罢泛归犹早,行道才人斗射飞。"
"蜀王望蜀旧台前,九日分明见一川。北料乡关方自此,


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 漆雕兴龙

北首瞻龙戟,尘外想鸾镳。飞文映仙榜,沥思叶神飙。
"浊水菱叶肥,清水菱叶鲜。义不游浊水,志士多苦言。
林树千霜积,山宫四序寒。蝉急知秋早,莺疏觉夏阑。
友于何日逢。况满室兮童稚,攒众虑于心胸。
但蒙魏侯重,不受谤书诬。当取金人祭,还歌凯入都。"
"丁年游蜀道,班鬓向长安。徒费周王粟,空弹汉吏冠。
"君子事行役,再空芳岁期。美人旷延伫,万里浮云思。
衣裳会百蛮,琛赆委重关。不学金刀使,空持宝剑还。"


春王正月 / 城天真

"关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。
"西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,
盖阴连凤阙,阵影翼龙城。讵知时不遇,空伤流滞情。"
宿雨香潜润,春流水暗通。画楼初梦断,晴日照湘风。"
"迢递终南顶,朝朝阊阖前。朅来青绮外,高在翠微先。
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
天高难诉兮远负明德,却望咸京兮挥涕龙钟。"
"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。