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望洞庭

隋代 / 徐士烝

论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。


望洞庭拼音解释:

lun si ren qing ding nai nong .qi you di neng xian feng ye .bie wu shan geng sheng ao feng .
yin ba shan luo xue .shuo chu bo dui long . ..meng jiao
he dang gui qu zhong xie shou .yi jiu hong xia zuo jin lin ..
.yan hu dang chun zhou .zhi jun zhi zai shi .xian hua ban luo chu .you ke wei lai shi .
yu xian nong jia zi .qiu xin kan yi he .su qin wu fu guo .liu yin you ru he .
wei liao xi zhai ban ju qi .luo xia yi chuan ping zi fu .lin chuan zheng xie xie gong shi .
.dong yin hong xia wai .fang kai bi zhang gen .xi nian tong lian ju .ji ye gong ting yuan .
kuang shi qing yun zhi ji zai .yuan si sheng ji mo you pin ..
hong yao jie qian fang jiu zhi .luan dian zha zi cheng lu chu .sui sheng yin xiang di peng shi .
fei xue kui wei hong .lai wen ru bu qi .qi zi nan xiong bo .chi wen fu han zhi .
pin nian duo xue lang .ci xi ren xuan fen .gu tai you ying zai .xing qi wei yao wen . ..pei du
huai si lin shou ling .gu tan liu jie shi . ..jiao ran
lie xian ba mian xing dou chui .xiu se wu shuang yuan san xia .chun feng ji meng xiang wang lie .

译文及注释

译文
路上骏马乱(luan)叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指(zhi)骏马。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
莫说你不回来,即(ji)(ji)使回来,春天也过去了。
  秦王派人对安陵(ling)君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先(xian)王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数(shu)百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
金石可镂(lòu)
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
南面那田先耕上。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。

注释
14.乃:才
⒀断缺:指断碑残石。缣缯(zēng jiān):丝帛之类,此处借指钱财。
②邻曲:邻人。
26、啮:本意是“咬”,这里是侵蚀、冲刷的意思。
24.兰台:美丽的台榭。
36.娼妇:这里指上文所说的“鸦黄粉白”的豪贵之家的歌儿舞女。
黯(àn)黯:昏暗模糊的样子。临洮:古县名,秦置,治所在今甘肃岷县,以临近洮水得名。秦筑长城,西起于此,故有“昔日长城战”之语。
⑷淮水:流经金陵城内的秦淮河,为六朝时期游乐的繁华场所。旧时:昔日,指六朝时。

赏析

  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  第十章、十一章,用对比手(bi shou)法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗(qi li)”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年(er nian)初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

徐士烝( 隋代 )

收录诗词 (5442)
简 介

徐士烝 徐士烝,字嗣根,号祖香,荆溪(今宜兴)人,监生,有《息庵词》。

清商怨·葭萌驿作 / 綦又儿

璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊


咏素蝶诗 / 鲜于佩佩

八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰


日出行 / 日出入行 / 亓官觅松

"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"


赤壁 / 司空瑞琴

不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。


西施 / 咏苎萝山 / 第五艺涵

"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"


入朝曲 / 宗政映岚

"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"


三人成虎 / 西门青霞

正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛩。 ——韩愈
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。


烈女操 / 太史得原

"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。


卖花声·立春 / 出庚申

蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,


卖花声·怀古 / 肖闵雨

文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,