秃山
"九重丹诏下尘埃，深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长，
"君恩秋后叶，日日向人疏。（《宫词》）
鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。"
"匹马萧萧去不前，平芜千里见穷边。关山色死秋深日，
"怪得意相亲，高携一轴新。能搜大雅句，不似小乘人。
"年年模样一般般，何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露，
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨，烬飘兰麝暗和香。
"上将拥黄须，安西逐指唿。离乡俱少壮，到碛减肌肤。
"献策赴招携，行宫积翠西。挈囊秋卷重，转栈晚峰齐。
秃山拼音解释:
.jiu zhong dan zhao xia chen ai .shen suo wen wei ba xuan cai .gui shu fang jiao zhe yue chang .
.jun en qiu hou ye .ri ri xiang ren shu ...gong ci ..
niao dao long jiao xi xing hou .qi jiang fan yi fu xin qi ..
.pi ma xiao xiao qu bu qian .ping wu qian li jian qiong bian .guan shan se si qiu shen ri .
.guai de yi xiang qin .gao xie yi zhou xin .neng sou da ya ju .bu si xiao cheng ren .
.nian nian mo yang yi ban ban .he si dong gui ba diao gan .yan gu man lao si yu lu .
su sui gan deng yan .tai gen zhuo shui quan .xi feng mai xian shi .qiu yue ji shi chan ..
hua ge chun hong zheng shi zhuang .lei di bei pan he suo hen .jin piao lan she an he xiang .
.shang jiang yong huang xu .an xi zhu zhi hu .li xiang ju shao zhuang .dao qi jian ji fu .
.xian ce fu zhao xie .xing gong ji cui xi .qie nang qiu juan zhong .zhuan zhan wan feng qi .
译文及注释
译文
两只黄鹂在翠绿的(de)柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。
另有个一身九头的妖怪，能连根拔起大树九千。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。
那时，天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事，酒未入唇，人就醉了。此时，冷雨敲窗。屋内，烛光摇曳，残香仍袅袅，伊人已(yi)不在。 秋情依旧。孤独的你，是那散落的梧桐叶子，——不起时光，风雨，化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己，不要黯然神伤。可青衫已湿，不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候，正是人面(mian)桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外，杨柳如烟，丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候，伊人唱着寂寞，执子之手，与你分离。
夜幕还没有褪尽，旭日(ri)已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
如果自己见识低下，就像矮人看戏(xi)似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。
不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
你操持高尚，不入巢穴，冰清玉洁。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
只需趁兴游赏
漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火(huo)虫一样发出一点微亮。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
注释
41. 无：通“毋”，不要。
④霜月：月色如秋霜。
⑵“须愁”句：应愁时光短促。漏：刻漏，指代时间。
32.灵：神。如云：形容众多。
(21)逐：追随。
(25)沾：打湿。
赏析
第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代，衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深，把描述的情景带入对未来生活的美好希冀，是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句，紧追一句，让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问，也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理，实为抒情；好像是千方百(fang bai)计要说服人家接受他的要求，其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕，语言朴实真挚，推心置腹，表现出殷切而纯真的友情。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖(ting hu)东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时(shi)此刻，畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
这首小诗善于以个别反映一般，通过“钓罢归来不系船”这样一件小事，刻画江村情事，由小见大，就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧，别具一格。诗在申明“不系船”的原因时，不是直笔到底，一览无余，而是巧用“纵然”“只在”等关联词，以退为进，深入一步，使诗意更见曲(jian qu)折深蕴，笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然，清新俊逸，和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
唐代宗大历元年（766）杜甫几经漂泊初寓夔州（今重庆市奉节县），山川雄壮奇险，历史古迹层积，初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景(chuan jing)色和人文景观，合为《夔州哥歌十绝句》。
如果说，前两句用优美的画笔，那么，后两句则是用纯粹的史笔，作为前两句的补笔，不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数，更重要的是，把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内，这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样，使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照，显得格外新颖别致。
全文共分五段。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
鲍照没有边塞生活的直接经验，却写出了成功的边塞作品，很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来，他能自出(zi chu)心裁，自显身手，为南朝诗坛开出一朵奇葩，说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界，是很领会的。
后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代，衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深，把描述的情景带入对未来生活的美好希冀，是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句，紧追一句，让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问，也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理，实为抒情；好像是千方百(fang bai)计要说服人家接受他的要求，其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕，语言朴实真挚，推心置腹，表现出殷切而纯真的友情。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖(ting hu)东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时(shi)此刻，畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
这首小诗善于以个别反映一般，通过“钓罢归来不系船”这样一件小事，刻画江村情事，由小见大，就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧，别具一格。诗在申明“不系船”的原因时，不是直笔到底，一览无余，而是巧用“纵然”“只在”等关联词，以退为进，深入一步，使诗意更见曲(jian qu)折深蕴，笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然，清新俊逸，和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
唐代宗大历元年（766）杜甫几经漂泊初寓夔州（今重庆市奉节县），山川雄壮奇险，历史古迹层积，初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景(chuan jing)色和人文景观，合为《夔州哥歌十绝句》。
如果说，前两句用优美的画笔，那么，后两句则是用纯粹的史笔，作为前两句的补笔，不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数，更重要的是，把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内，这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样，使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照，显得格外新颖别致。
全文共分五段。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
鲍照没有边塞生活的直接经验，却写出了成功的边塞作品，很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来，他能自出(zi chu)心裁，自显身手，为南朝诗坛开出一朵奇葩，说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界，是很领会的。
创作背景
千秋如此，万世依然。
诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖
西风万里东归去，更把愁心说向谁。"
但得中兴知己在，算应身未老樵渔。"
还似妖姬长年后，酒酣双脸却微红。"
"窗开青琐见瑶台，冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取，
朝元雕翠阁，乞巧绣琼楼。碧海供骊岭，黄金络马头。
"溪边山一色，水拥竹千竿。鸟触翠微湿，人居酷暑寒。
若比江南更牢落，子山词赋莫兴哀。
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
长沙过贾谊宅
边禽陇水休相笑，自有沧洲一棹风。"
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
"拜书辞玉帐，万里剑关长。新马杏花色，绿袍春草香。
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。"
"紫殿谏多防佞口，清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐，
待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。"
"始怜春草细霏霏，不觉秋来绿渐稀。
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
声声犹得到君耳，不见千秋一甑尘。"
"却将憔悴入都门，自喜青霄足故人。万里有家留百越，
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁，月明凭槛数跳鱼。
存没诗千首，废兴经数函。谁知将俗耳，来此避嚣谗。"
"临塘古庙一神仙，绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地，
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"
不会苍苍主何事，忍饥多是力耕人。"
"采香径在人不留，采香径下停叶舟。桃花李花斗红白，
减字木兰花·莺初解语
独此升平显万方。"
莺春雁夜长如此，赖是幽居近酒家。"
"一夜霏微露湿烟，晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草，
蚕丝何专利，尔丝何专孽。映日张网罗，遮天亦何别。
"酒绿花红客爱诗，落花春岸酒家旗。
"山前无数碧琅玕，一径清森五月寒。
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花
未识心相许，开襟语便诚。伊余常仗义，愿拜十年兄。"
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。"
麾驱非吾任，遁避亦无术。惟当俟其定，静坐万虑一。"
回首故山天外碧，十年无计却归耕。"
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
更欲栖踪近彭泽，香炉峰下结茅庐。"
若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。"
花马池咏
渡口诸侬乐未休，竟陵西望路悠悠。
"君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发，
秋露落松子，春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾，樵采日难防。"
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
"由来多感莫凭高，竟日衷肠似有刀。
贾谊才承宣室召，左思唯预秘书流。赋家达者无过此，
江心秋月白，起柁信潮行。蛟龙化为人，半夜吹笛声。
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
沉醉东风·赠妓朱帘秀
男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。"
"八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影，
"鸾龙一夜降昆丘，遗庙千年枕碧流。
"野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。
宝剑徒称无价宝，行心更贵不欺心。"
"吴子爱桃李，月色不到地。明朝欲看花，六宫人不睡。
中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。"
好是五更残酒醒，时时闻唤状头声。"
烛影摇红·元夕雨
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌，学穷三略不须论。
"一朵千英绽晓枝，彩霞堪与别为期。
远招陪宿直，首荐向公侯。攀送偏挥洒，龙钟志未酬。"
"瑟瑟香尘瑟瑟泉，惊风骤雨起炉烟。
倾绿蚁，陶陶兀兀大醉于清宵白昼间，任他上是天，
月好频移座，风轻莫闭门。流莺更多思，百啭待黄昏。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
连庙魂栖望，飘江字绕巴。未饶酥点薄，兼妒雪飞斜。
池上
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
从知为下安，处上反无俦。人生各有志，勇懦从所求。
出军青壁罅，话道白眉毫。远集歌谣客，州前泊几艘。"
"每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。
王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。"
一恸旁人莫相笑，知音衰尽路行难。"
入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。
良田本芜秽，着地成弃物。人生行不修，何门可容膝。
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
"春阴漠漠土脉润，春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态，
"紫阁白云端，云中有地仙。未归蓬岛上，犹隐国门前。
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴，鹤氅闲披访道流。
上略咸推妙，前锋讵可当。纡金光照耀，执玉意藏昂。
"人寰急景如波委，客路浮云似盖轻。
袂柳阑干小，侵波略彴横。夜愁遥寄雁，晓梦半和莺。
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父，洗耳还宜傲帝尧。
"花宫城郭内，师住亦清凉。何必天台寺，幽禅瀑布房。