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齐安早秋

先秦 / 范淑钟

野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"


齐安早秋拼音解释:

ye die liang yun duo .tai zhong guai mu yin .ta nian li ming zi .xiao wo lao shuang lin ..
.ze guo xiang feng hua yi xiao .yun shan ou bie ge qian chao .she si kuang yue wu zong bing .
.yuan shan hu shang xiao .qing cui wang yi xi .cai xiang chuang zhong lie .huan cong lin biao wei .
ren lin yuan shui wang .yan ying chu shan fei .wei you chuan sheng zheng .jia feng zhong fa hui ..
shang sheng zao de chao san qing .san qing sheng wei wo yi you .ben lai zhi duo gan kun jing .
yu ta biao chang lang .qiong lin yu cong qian .zi fei ting jin gu .yan de xie su yuan .
yue ming seng du shui .mu luo huo lian shan .cong ci tian tai yue .lai zi wei de huan ..
yi wen tu shang ling yan ge .chong wo qiong long yu bu ming .
han jing cheng qin ming .lan fa you ru si .bi gan yu long feng .can hai he zu bei .
.jun li ri xian kuang .xi xin su xiang feng .shuang lin qiu jian yue .wan he jing wen zhong .
yi du zao tian tang .bai du zao di yu .yan luo shi lai zhui .he jia jin ti ku .
qian shui cheng wen qu .ting ke qing cui di .suo si bu ke jian .huang niao hua zhong ti ..
bian dao xu guo da shi si .bai lian chi shang fang gao zong ..

译文及注释

译文
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
  后来,文长(chang)因疑忌误杀他的(de)继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得(de)出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官(guan)名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面(mian),头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多(duo)深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举(ju)同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
六朝古迹只剩下几个土包(bao)包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!

注释
⑴狂客:指贺知章。贺知章是唐越州永兴人,晚年自号四明狂客。谪仙:被贬谪的神仙。贺知章第一次读李白诗时,如是赞道。
16.画虎不成反类狗:比喻弄巧成拙。
[17]不假:不借助,不需要。
(20)有作于上:在上位有所作为。存:记住。几:庶几,差不多。理:治理。
目明长庚:眼像长庚星一洋明亮。长庚,星名,又名启明、太白星,即金星。以金星运行轨道所处方位不同而有长庚启明之别:晨出东方为启明,昏见西方为长庚。《诗经·小雅·大东》:“东有启明,西有长庚。”《史记·天官书》:“察日行以处位于太白。”《索引》:“《韩诗外传》:‘太白晨出东方为启明,昏见西方为长庚。’” 臆双凫:马的前胸像一对鸭子。臆,胸脯。凫,野鸭。《齐民要术》卷六:“马胸欲直而出,凫间鹆并,望之如双凫。”
杯酒:即杯酒言欢的缩语。
5.觅封侯:为求得封侯而从军。觅,寻求。
9、堪:可以,能

赏析

  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高(de gao)尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将(ta jiang)战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿(ba er)童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

范淑钟( 先秦 )

收录诗词 (1486)
简 介

范淑钟 字秀林,江南休宁人。

汨罗遇风 / 章佳敦牂

已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。


东平留赠狄司马 / 宰父傲霜

两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
请回云汉诗,为君歌乐职。"
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。


雪诗 / 姬念凡

吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
遂使区宇中,祅气永沦灭。


小雅·巧言 / 南门凌昊

庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 驹海风

在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
枝枝健在。"
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。


念奴娇·周瑜宅 / 单于红梅

晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。


敝笱 / 栾天菱

有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,


闻笛 / 娄雪灵

萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 闻人雨安

重光万里应相照,目断云霄信不传。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。


前出塞九首 / 应依波

别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。