译文
不是今年才这样,
高山上挺拔耸立的松树,顶着(zhuo)(zhuo)山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中(zhong)的荷花也早失去当日的风姿。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品(pin)德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都(du)是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
魂魄归来吧!
清澈透明的河水在不停地(di)流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事(shi)物本身的乐趣。 夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。 我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。 有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
注释
15.里正:唐制,每百户设一里正,负责管理户口。检查民事、催促赋役等。
⑥虎旗:即熊虎旗,古时主将的军旗。
⑵碧溪:绿色的溪流。
⑶休光:盛美的光辉,光华。
⑹凭:徒步渡过河流。
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。
(46)蔗:大概,或许。抚:抚恤。
42.之:代词,它指癞蛤蟆。