首页 古诗词 寄王屋山人孟大融

寄王屋山人孟大融

南北朝 / 周瑛

"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"


寄王屋山人孟大融拼音解释:

.bao mu shu lin su niao huan .yi lou chui mei fu ping lan .yue shen jiang di zhu lun jing .
.yuan xiang chun se huan .feng nuan yan cao lv .gu zhi shang xin ren .yu ci chang duan xu .
xing chu guo nan men .nan wang yu cang cang .ri ru nai yun zao .tong ku su feng shuang .
.xian zhu yu wu hou .xiang feng yun lei ji .gan tong jun chen fen .yi ji yu shui qi .
jian du yong chun su .she xian yin jin cheng .shun qu yan huo qi .fen he zhu cui ming .
yi huo ji wei rui .wu ling jian xue shuang .qing fen xin shen gui .yi ye qi ke wang .
si hai ci zhong chao sheng zhu .e mei shan xia lie xian ting .
qu lu gui cheng reng dai yue .chui jiang bu kong ma xing chi ..
man yi ling lei yu he ru .yao jian jin yin cong ru dou .jing li shuang hua yi man shu .
.fu xi jiu cheng xian .hong si jiang zi tian .qing pao yi cao se .zhu shou duo hua ran .
ru he jia hui ri .dang zi you qin xi .xi jiao yu yi mao .chun lan zhong ru ji .
.chu wen ru zi jie .ji jian sheng chu wen .liang bin dui can xue .yi shen pi duan yun .
song jia mei tai jing .hua cang bi li li .wo yun qing zi yi .ming xing yan ren zhi ..
yang yuan tan xie lu .yin he dao cang zhou .qing ye zhuang tai yue .kong xiang hua mei chou ..

译文及注释

译文
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是(shi)个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不(bu)知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也(ye)深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
  燕(yan)王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛(pao)弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情(qing)呢?”
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎(zeng)恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走(zou)了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
希望迎接你一同邀游太清。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。

注释
⑻鸣鞭:马鞭挥动时发出声响。渭桥:在长安西北渭水上。
⑴凤凰台:在金陵凤凰山上。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里。”
③耦耕——两人各持一耜(sì,古时农具)并肩而耕。
[1]金陵:今江苏南京市。
⑦霸陵:汉文帝刘恒的陵墓,在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝,这个时期的社会秩序比较稳定,经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实,抒发感慨。 
悠悠:遥远。洛阳道:通往洛阳的路。
4.仕于:(仕途)在……做官。于, 在。
⑷“债多”句:这句说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。“债多平剑与”,《嘉靖宁夏新志》等宁夏地方志作“债多凭剑与”, 此从《全唐诗》本。

赏析

  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
其二简析
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写(zai xie)景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精(de jing)神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量(deng liang)齐观了。诗人像这样说,既是在评(zai ping)儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如(li ru)“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读(dang du)者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

周瑛( 南北朝 )

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简 介

周瑛 (1430—1518)福建莆田人,字梁石,号翠渠。成化五年进士。任广德知州,以有善政,赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友,而不以献章主静之说为然,谓学当以居敬为主,敬则心存,然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。

忆江南·江南好 / 干建邦

"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
前后更叹息,浮荣安足珍。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"


千秋岁·苑边花外 / 闽后陈氏

徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"


高阳台·过种山即越文种墓 / 李载

"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"


绝句·书当快意读易尽 / 周瓒

泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
莫嫁如兄夫。"


八归·湘中送胡德华 / 拉歆

"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"


卖花翁 / 吴楷

魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。


代迎春花招刘郎中 / 萧颖士

凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"


于中好·雁帖寒云次第飞 / 周焯

恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。


菩萨蛮·题梅扇 / 周道昱

"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。


秦楼月·芳菲歇 / 王素娥

持此足为乐,何烦笙与竽。"
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
眷言同心友,兹游安可忘。"