译文
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。
臣子听说明月珠(zhu)、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世(shi)的君主打(da)开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙(zhe)了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
它们一夜之间将会猛长一千尺，远离竹园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气(qi)浓郁留下一行行黑字迹。
“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
无限眷恋地抚摸着犁耙，
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石(shi)之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
注释
鲁有执：长竿入门者拿
⑾不为烈风所拨，似有神灵呵护，故曰神明力。柏之正直。本出自然，故日造化功。正因为正直，故得神明扶持，二句语虽对，而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大，进一步写出古柏之正直。
唯力是视：即“唯视力”，只看自己力量多大，就尽多大力量
⑺衮衣：衮服，古代帝王及上公绣龙的礼服。
69、灵：灵魂，指晴雯的灵魂。格：感通。嗟来：招唤灵魂到来的话。《庄子·大宗师》：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！”桑户，人名，他的朋友招他的魂时这样说。
（21）九鼎：相传为夏禹所铸，用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征，成为传国之宝。
徊徨：徘徊、彷惶的意思。
（22）“升于高”四句：承上二句，意谓由于饶介这位长官来游，灵岩山就大显殷勤，登高山，就让优美山景自然出现；进深山，就让奇石突然出现。“悠然”，自在的样子。“奥”，深，指山的深处。
8.及春：趁着春光明媚之时。