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王维吴道子画

唐代 / 谢声鹤

山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。


王维吴道子画拼音解释:

shan hun wu li wu .ri luo er hua yin .shu feng qi lian ye .wei sai yin tao lin .
li xian fang hua su .wen feng zi kuan guan .kuang zi yi qun shi .qi xi peng hao jian ..
he nian qi qi jin ren jiang .jin xi zhu tan man shang fang ..
shi jin jia sheng wu xian lei .yi xing gui yan yuan can cha ..
.wo ai ta shan shi .zhong han jue dai zhen .yan pi han luo luo .sha qian jing lin lin .
zhen zhong tang xiu hui jia ju .jun zhai yin jiu bu cheng mian ..
.yu zhou chui gou xing zheng nong .bi chi chun nuan shui rong rong .
shui sheng mao dong xiao .yun ying shi fang kong .mo xue qin shi ke .yin shu bian bu tong ..
yi zuo zai xi ye .fu zeng ru nan gong .ri chu chao sheng ren .duan hu pei qun gong .
.xin qiu han dan fa hong ying .xiang wan feng piao man jun xin .wan die shui wen luo zha zhan .
zhang seng yao shi you shen ren .wu dao zi cheng wu di zhe .qi zai miao shou chuan sun gong .
zui tong hua xi shao .yin fang ye seng pin .ji ji chang he pan .huang zhai yu miao lin ..
yu shu hu mai qian zai hou .you shui zhong ci ji qing feng ..
yao tai you huang he .wei bao qing lou ren .zhu yan diao luo jin .bai fa yi he xin .

译文及注释

译文
忽然想起天子周穆王,
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁(chou)万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
她的魅力过去今天都在(zai)流传,荷花见了她也会害羞。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这(zhe)些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以(yi)前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝(zheng)调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
欢歌笑语,自由自在地采(cai)撷着芙蓉。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
  天地永恒存(cun)在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。

注释
③巴巴:可怜巴巴。
383、怀:思。
停:停留。
兴:发扬。
58.六合:古人以天地、四方为六合。
名:给······命名。
(3)少:年轻。
滔滔:比喻言行或其他事物连续不断,形容大水奔流貌:白浪滔滔。

赏析

  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行(xing),妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定(fou ding)句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形(ji xing)象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝(qi jue)体式前进了一步。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。

创作背景

写作年代

  

谢声鹤( 唐代 )

收录诗词 (4381)
简 介

谢声鹤 谢声鹤,福建诏安人,略历未详。存诗一首,见连横《台湾诗乘》,今据以移录。

思吴江歌 / 南宫浩思

圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"


小雅·鹤鸣 / 祢夏瑶

风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。


酒泉子·长忆观潮 / 皇书波

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,


送魏二 / 乜己亥

"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。


明月夜留别 / 蓬代巧

湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"


/ 红山阳

"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
大笑同一醉,取乐平生年。"
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 淳于富水

乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,


献仙音·吊雪香亭梅 / 呼忆琴

稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"


渔家傲·和门人祝寿 / 绳山枫

"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
清景终若斯,伤多人自老。"
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"


咏怀古迹五首·其一 / 百里晓灵

试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。