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虞美人·寄公度

五代 / 张应泰

晴看汉水广,秋觉岘山高。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。


虞美人·寄公度拼音解释:

qing kan han shui guang .qiu jue xian shan gao .
.qi jue wei tai zhi zhuo liu .gu lai ren hao xiao ying zhou .lu tong xiao han yun mi wan .
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
feng liu xing shi jin shen men .chun he luo shui qing wu lang .xue xi gao feng bi duan gen .
qing tai xian ge bi .bai ri duan ren guo .du shang xi lou wang .jing men qian wan po .
ji hun gu mei xi wo ming yong fu .bi bo sui he xi jue yu chang liu .
xian liao zeng wei zhi qing xu .ji bian jiao ren zhi ling yu .zhu chun di li du xian yuan .
liang shi feng yu mian shang cui .ren lian ge yi shi zhong fu .die lian xiang duo ye geng lai .
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
.bu yu qi liang wu xian qing .huang jie xing jin you zhong xing .
yu liang feng liu dan .liu kuan zheng shi chao .qing xu zao gui yu .yin yi bei shui zhao .
qian nian he dan mu .yi shi dong ren shen .qiao mu ru zai wang .tong qu liang yi zun .
.liang an shan qing ying .zhong liu yi zhao sheng .yuan wu feng lang dong .zheng xiang xi yang heng .
long fa hong qian xiang ding jian .xian fu ji ming dan yi shu .yin si chu ji ming ying huan .
jie xu cheng wan you .gao miao xian ke wan .yu shan yu cuo e .lang hai yao wu an .
yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
sheng you xian lei ji .song yong zhan jing qi .feng cui xian xian bu .song sheng ru yao si .
ji yin sui ping man .fen liu zhu chu an .you chong cheng ye guo .ke you yong tiao kan .

译文及注释

译文
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓(man)爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一(yi)(yi)段时间。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日(ri)的爽心清凉。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
冷落的白昼(zhou),卧看行云,倦极而(er)眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然(ran)下悬。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。

注释
⑸侯门:指权豪势要之家。
(1)节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子,提醒人们只要严格把关,骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥:失实的,假的。竽:一种古代乐器,即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数:凑数。
13.桴(fú)止响腾:鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。腾,传播。
  4.田夫:种田老人。
①未央:汉朝宫殿名。故址在今陕西西安。
18.寒树:使人看了有寒意的树,形容树密而绿。

赏析

  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者(zhe)的惊奇与愉悦。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负(ju fu)国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句(er ju)到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵(jin xiao)月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺(qing he)夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初(han chu)的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

张应泰( 五代 )

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简 介

张应泰 张应泰,顺德人。明神宗万历四十年(一六一二)举人。官邵武知县。事见清康熙《顺德县志》卷五。

菩萨蛮·西湖 / 壤驷瑞丹

"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.


千秋岁·半身屏外 / 龙访松

"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"


屈原列传(节选) / 太史贵群

"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"


闻笛 / 段干乐悦

畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。


八六子·洞房深 / 澹台静晨

见王正字《诗格》)"
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 西门亚飞

卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。


记游定惠院 / 谷梁思双

渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"


章台柳·寄柳氏 / 司徒寄青

曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
但看千骑去,知有几人归。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。


周颂·载芟 / 图门丽

相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。


满江红·燕子楼中 / 司空丽苹

在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"