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周颂·执竞

金朝 / 张森

"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"


周颂·执竞拼音解释:

.gu shi long kuan zhi .xu zhi dong sun mao .kan yun mo chang wang .shi shui ren hu hao .
xuan du you xian zi .cai yao zao xiang shi .yan xia nan zai qi .fen xiang kong tan xi ..
cong sheng ge an zhu .li shi san kong lang .xiao han qi yuan lu .hu li bi xian zhang .
ji lv xi yan hui .jian nan huai you peng .lao sheng gong ji he .li hen jian xiang reng ..
wei you kai long ri .kong can jiu su zhi .shi ren lian fu sun .he yong yu mao qi ..
zhi zhu yan ze jing .yi you wang xin xian .shi men bian ming se .gu kou sheng ren yan .
yao zhi qin miao chang xin hou .chi ci ying tao xiang ji jia ..
du bu cai chao gu .yu bo de zhao lin .cong ming guo guan lu .chi du dao chen zun .
si hai fei tian yu .he wei fei tian qiu .tian qiu zheng xiong ren .wei wo wan xing chou .
nai zhi gai dai shou .cai li lao yi shen .qing cao dong ting hu .dong fu cang hai chun .
xi shuai qiu sheng chu chu tong .xiang lu yao zhi huai pu wai .gu ren duo zai chu yun dong .
jiong ye hun fen mie .wei ting tiao wang xiong .mao xun tui shi shang .yu xing ji bei zhong .
xia xia xiao chou ding ji xun .chang nian san lao yao lian ru .li tuo kai tou jie you shen .
lin hun ba you qing .jing ye fu shi ge .wang qiao xia tian tan .wei yue ying hao he .
yan ji ben feng shi .zhou qin chu hai jing .zhong yuan he can du .yu nie shang zong heng .
meng jiang fen tian wei .miao mou xu chang ce .dong jiao he shi kai .dai jia qie lai shi .
he zou fa .gao ling ji .qian gao zhong .fan zhi xi .zhao zhi si .yong wu yi ..

译文及注释

译文
  太子和(he)他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一(yi)离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
深夜,前殿(dian)传来有节奏的歌声。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感(gan)觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
一曲清越的歌声之后,月色显得十分(fen)皎洁。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫(gong)殿。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
岁月匆匆就将到头啊,恐(kong)怕我的寿命也难长久。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈(ying)盈走出门户。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。

注释
(1)逐水:顺着溪水。
⑼同游:一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:“王东亭作宣武主簿,尝春月与石头兄弟乘马出郊,时彦同游者连镳俱进。”
⒀禅诵:念经。
①金河:秋天的银河。古代五行说以秋为金。
①雉(zhì)子:指幼雉。
(11)繄(yī):发语词,表语气。
[20]蛇缠葫芒:这是指蟠龙戏珠旗。这些旗帜都是乡下人没有看到过的,只是根据自己的生活经验。随意加以解释的。
(20)蹑:踏上。
(10)儆(jǐng):警告

赏析

  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动(sheng dong)。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿(zai shi)润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由(jin you)人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽(jie hui)草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来(du lai)有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

张森( 金朝 )

收录诗词 (4551)
简 介

张森 张森,字馀之,浦江(今属浙江)人。祚子(清光绪《浦江县志》卷九)。理宗淳祐时以明经补太学生,授潭州儒学教授。有《静轩诗集》,已佚。事见《金华贤达传》卷九、《金华诗粹·姓氏传略》。

忆江南词三首 / 艾庚子

鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"


鱼藻 / 上官松浩

"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 张廖戊辰

"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。


王冕好学 / 仙丙寅

"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。


丘中有麻 / 宇文问香

引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。


巫山高 / 虞代芹

"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。


蔺相如完璧归赵论 / 仲孙庆刚

商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"


望荆山 / 黎甲子

少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。


冉溪 / 诸葛松波

"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
"(陵霜之华,伤不实也。)
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
呜唿呜唿!人不斯察。"
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"


送东莱王学士无竞 / 南门兰兰

上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,