首页 古诗词 奉济驿重送严公四韵

奉济驿重送严公四韵

清代 / 毛可珍

世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。


奉济驿重送严公四韵拼音解释:

shi lu jin tai xing .hui che jing he tuo .wan zu jie diao ku .sui wu shao ke le .
ru jin zhong dao pao qiu chu .bu shi jin lu jiu ri xiang ..
.jin xi shu mu tian .su xin ni chang wang .yi jun qu de yin .shi wo ying su wang .
.ming chen bu shi chu .bai gong zhi suo qiu .kuang nai fei chang qi .zao feng xing yun qiu .
zhen bian shu juan ya feng kai .gu ren wen xun yuan tong bing .fang yue xiang si zu yi bei .
xiao fang xing cheng yue .gao zhai wo kan shan .tui gong liao zi zu .zheng gan wang chang xian .
su huai chu chen yi .shi you xie shou ke .jing she rao ceng a .qian kan lin qiao bi .
ling di jing ji shi .zhe ju wo he shang .qian qiu yin chi shui .zhuo lun tan xing wang .
jin zi da huo luo .qiu ye huang wu tong .shui se meng yuan xiang .chang sha qu he qiong .
.yi kong gao jian leng wu chen .wang shi xian zheng meng yu fen .cui se ben yi shuang hou jian .
.shi di yan gong li zhu huang .zhan tan lou ge ban tian xiang .qi yuan shu lao fan sheng xiao .
.gu cheng yong xiang shi xiang jian .shuai liu xian men ri ban xie .

译文及注释

译文
你不要径自上天。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待(dai)到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊(huai)。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日(ri)战卒越斗越稀少。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀(shi),树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就(jiu)是白昼而闭目就是黑夜。
露天堆满打谷场,
到手的美好风光可别(bie)虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。

注释
16.清尊:酒器。
(2)南:向南。
32数:几次
130、黄昏:古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”(相当于现代的晚上7时至9时)。下句的“人定”是“亥时”(相当于现代的晚上9时至11时)。
⑻象牙锦帐:五丈原诸葛亮祠庙中神龛里的摆设。锦:一本作“宝”。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。

赏析

  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎(si hu)开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的(ming de)纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次(wei ci)稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受(xiang shou)快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不(de bu)到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

毛可珍( 清代 )

收录诗词 (9982)
简 介

毛可珍 毛可珍,原名元恺,字美仲。号赤城。明神宗万历三十一年(一六〇三)举人。历任诸暨、静海知县。清道光《广东通志》卷二八二、光绪《香山县志》卷一三有传。

齐桓下拜受胙 / 释文坦

又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"


负薪行 / 刘溎年

既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,


桑中生李 / 王连瑛

卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 章凭

甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。


苏武传(节选) / 马云

"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,


清商怨·庭花香信尚浅 / 朱多

采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"


国风·邶风·新台 / 释今邡

爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。


杂诗三首·其二 / 释净元

更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"


菩萨蛮·题画 / 王建

归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 康卫

无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。