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汴河怀古二首

宋代 / 顾梦圭

"魏王堤畔草如烟,有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷,
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
忍交孙武重泉下,不见时人说用兵。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
别久情易料,岂在窥翰墨。塞上无烟花,宁思妾颜色。"
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼,烟霞冬闭木绵温。
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"


汴河怀古二首拼音解释:

.wei wang di pan cao ru yan .you ke shang shi du kou xian .yao qi yu hun tang she ji .
.jia sheng shi juan hui xiu zhuang .bai ye lian hua wan li xiang .
.zai jia neng zi bi neng chen .qi jiang gong cheng yi xiao wen .
bai fa zheng jiao he chu sheng .xian di zhan jiang zhen ke xi .you chuang fen de shi wei ming .
ren jiao sun wu zhong quan xia .bu jian shi ren shuo yong bing ..
bing po ting fu shui .xue qing kan hua shan .xi feng ji liao di .wei wo zuo wang huan ..
hua qian bin ke jin yuan luan .sun hong mo xi pin kai ge .han xin zhong qi bie zhu tan .
.du men chao fu xi .qi shi jie mou shen .meng bu li quan shi .lin wei cheng yin lun .
ruo bi feng tang shi zhuang nian .peng zhi ming ti huang zhi wei .yue seng xin zai bai yun bian .
.pei mo xian jian qing .yue guan xi jin cheng .san feng qi bu zhong .hou di dai you qing .
bie jiu qing yi liao .qi zai kui han mo .sai shang wu yan hua .ning si qie yan se ..
lu shan pu bu san qian ren .hua po qing xiao shi luo xie ..
zhi ying chou chang shui dong liu .tao qian zheng shi qian bei jiu .zhang han sheng ya yi ye zhou .
chang you long she hu dong men .quan shi mu han zhu jin zhou .yan xia dong bi mu mian wen .
feng ying yi shu zhuan .yu yan ru lou fei .bu jue chun guang mu .rao li hong xing xi ..

译文及注释

译文
难道说我没衣服穿?我的衣服有(you)六件。但都不如你亲手做的,既(ji)舒适又温暖(nuan)。
“夏启偷得《九辩》和《九歌(ge)》啊,他寻欢作(zuo)乐而放纵忘情。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这(zhe)里的时候。我们签个约定:
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
  水上、陆地(di)上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
每经过一次赤壁矶就引发(fa)一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽(yan)的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,

注释
水府:水神所居府邸。
⑹“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾(jiū):喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。跻(jī )攀:犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。”
浴兰:见浴兰汤。
24.何异于此医哉:与这个医生有什么不同呢?
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。

赏析

  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗(qing lang),文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作(liao zuo)者浓烈的(lie de)思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  1、送别场面(chang mian)—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小(de xiao)调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

顾梦圭( 宋代 )

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简 介

顾梦圭 (1500—1558)明苏州府昆山人,字武祥,号雍里。嘉靖二年进士。授刑部主事,累官至江西右布政使,未赴任,疏请致仕。为人敦厚,嗜文学,常闭门读书,自奉如寒素。有《就正编》、《疣赘录》。

南柯子·怅望梅花驿 / 茂丙午

雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
"陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。


述行赋 / 称秀英

"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"


蓝田溪与渔者宿 / 澹台辛卯

一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
今日始知春气味,长安虚过四年花。
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"
百岁此身如且健,大家闲作卧云翁。"
钟动红娘唤归去,对人匀泪拾金钿。
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜,纸窑连岳楮多桑。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。


野池 / 范姜萍萍

九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
"欲芟荆棘种交梨,指画城中日恐迟。
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
翡翠鲛鮹何所直,千裨万接上书囊。"


张中丞传后叙 / 扶辰

更向人中问宋纤。"
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
旧政穷人瘼,新衔展武经。关防秋草白,城壁晚峰青。


始作镇军参军经曲阿作 / 碧访儿

智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 颛孙翠翠

"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,
今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。"
藏鸦门外诸年少,不识红儿未是狂。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
"寒极放朝天,欣闻半夜宣。时安逢密雪,日晏得高眠。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,


满朝欢·花隔铜壶 / 聊韵雅

圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"
"王畿第一县,县尉是词人。馆殿非初意,图书是旧贫。
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"


柯敬仲墨竹 / 皇甫米娅

"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"
舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"


富春至严陵山水甚佳 / 闻人艳

世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
满园芳草年年恨,剔尽灯花夜夜心。
"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》