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元代 / 陈国是

风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"


小至拼音解释:

feng yun ru zhuang huai .quan shi bie you er .ju lu shi yu lao .chang shan xian you shi .
chou ren du you ye deng jian .yi zhi xiang shu lei di chuan ..
huo xi nao xiong he zu yun .hui xu zhong yin bei hai .ji ju nan shan .
.zi zhang tian shu jian ke xi .zong yin xiu mu suo shuang fei .
han shi xing fei ru .yi xin cao yan tong .ge yao kai zhu zhan .bai wu ji sang gong .
que xian jin yin kong wei rui .chun he qiu ji ye hua kai .wan jing xun fang chu chu lai .
zha jue nian hua gai .fan lian wu hou chi .liu xun zhi bu huo .si qi ben wu qi .
.bo ling bu yan shan .shan bu yang bo ling .song dian you qiao duo .shi shang wu he sheng .
jun ruo shi zong miao .fu yi he qiu lin .jun ruo bu hao jian .yuan xian chu shu zhen .
.gu song ting cui gai .tuo gen lin guang lu .bu yi xian zi fang .sui wei ming suo wu .
.qian jiang qiu shui jin yun ni .du fan ci hang lu bu mi .yuan you kui zhai lin ye dong .
zuo zhe qi qu cheng zhe xia .miao tang bu ken yong gan ge .wu hu nai ru mu zi he ..

译文及注释

译文
你所(suo)佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
鬼蜮含沙射影把人(ren)伤。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
  贞观二年(nian),京城长安大旱,蝗(huang)虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上(shang)面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
汤和饭一会儿都做(zuo)好了,却不知送给谁吃。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡(dang)起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。

注释
41.并心:疑和惼心或褊心同义。《庄子·山木》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人,不怒。”又《诗经·魏风·葛屦》:“维是褊心,是以为刺。”意思都是狭窄的心肠。肴撰:熟食的鱼肉叫肴,酒、牲、脯醢总名叫馔。
(74)“人道”二句:《礼记·大传》句,原文作:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。”
⑵玉醴:玉泉,这里以玉醴为酒。
⑨鸿鹄:据朱骏声《说文通训定声》说:“凡鸿鹄连文者即鹄。”鹄,就是“天鹅”。一作“鸣鹤”。此二句以双鸿鹄比喻情志相通的人,意谓愿与歌者同心,如双鹄高飞,一起追求美好的理想。 
168、封狐:大狐。
向:先前。
何厌(厌)之有:有何厌。有什么满足。宾语前置 何:疑问代词作宾语定语。之:代词,复指前置宾语。
21.椒:一种科香木。

赏析

  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又(er you)鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年(shao nian)之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身(shen)和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏(zi shu),谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  第二首
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德(zhi de)盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者(huo zhe)说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

陈国是( 元代 )

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简 介

陈国是 陈国是,字伯衡,一字谦光。东莞人。刘鸿渐徒。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人。授陵水教谕,寻迁江西建昌府推官。廉明执法,不惮权贵。量移浙江宁波府通判,不就。归构精舍,深究濂洛关闽之旨。清温汝能《粤东诗海》卷四二有传。

泊樵舍 / 毛可珍

洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.


九日置酒 / 赵德孺

逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。


采莲令·月华收 / 钟克俊

车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
"案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"


七里濑 / 陈矩

下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。


更衣曲 / 安守范

独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。


论诗三十首·其八 / 大铃

"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
"火透波穿不计春,根如头面干如身。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,


天山雪歌送萧治归京 / 李抚辰

"阿母种桃云海际,花落子成三千岁。
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。
下顾人间,溷粪蝇蛆。"


封燕然山铭 / 王纶

载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。"
也,播恨之。后通方丁家艰,辛苦万状。播为正郎,判
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。


锦缠道·燕子呢喃 / 刘次春

中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,


与陈给事书 / 周翼椿

"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"
"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,