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咏檐前竹

唐代 / 宋瑊

武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。


咏檐前竹拼音解释:

wu gang qian lu kan xie yue .pian pian zhou zhong yun xiang xi ..
shen qi jiu ma yin tian zhang .zhi ru hua qing lie yu qian .yu lin yao xue man han shan .
.di yue jian cai neng .jing xian zai gu gong .wen zhang li yi bian .li le dao yu hong .
yi yan zhong ran nuo .lei xi pei yan wei .he yi qiu feng lai .sa ran dong gui si .
shi jun nian ji san shi yu .shao nian bai xi zhuan cheng ju .yu chi hua sheng lang guan bi .
gui zun ying di zi .du ruo zeng jia ren .jiao jiang dian yao xi .yu xia yun zhong jun .
zhen shang si du wang .xiong zhong li jiao zhan .bi yun an yu lai .jiu yuan fang se bian .
shui jie xian yuan jin .shan cang gui gu you .zai lai mi chu suo .hua xia wen yu zhou ..
dang wu you yong xi mi cui ting .shen ke gu xi dao ke ming .
.yao tiao xi yang jia .feng rong chun se hao .yu mi yan liu chu .wu guo xia xie dao .
.zhu fu lin qin wang .huang hua fu luo qiao .wen zhang nan du yue .shu zou bei gui chao .

译文及注释

译文
春风也会意离别的(de)(de)痛苦,不催这柳条儿发青。
寂寞时(shi)登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后(hou)已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着(zhuo)芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲(bei)切的叫声令人肠断。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现(xian)象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久(jiu)留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”

注释
(21)节:骨节。间:间隙。
(36)察察:洁白的样子。汶(mén门)汶:浑浊的样子。
⑭“虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮”两句:意思是蛤蟆本来就会游泳,月经海底对它并无妨害,为什么玉兔也能在海中沉浮?虾蟆:蛤蟆。传说月中有蟾蜍(蛤蟆)。故:本来。堪:能够。云何:为什么。玉兔:传说中月亮上有白兔在捣药。解沉浮:识枷生,会游泳。
亟(qì)请于武公:屡次向武公请求。亟,屡次。于,介词,向。
[107]“忽不悟”二句:洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。不悟,不见,未察觉。所舍,停留、止息之处。宵,通“消”,消失。蔽光,隐去光彩。
6.矢:箭,这里指箭头

赏析

  王湾是洛阳人,生中,“尝往(chang wang)来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发(shu fa)了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  后两句写作者和僮仆的交流(jiao liu)和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解(liao jie)和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有(du you)问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

宋瑊( 唐代 )

收录诗词 (7561)
简 介

宋瑊 字淑直,溧阳人,进士史虞赓室。

大酺·春雨 / 黄氏

徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。
北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 释祖镜

昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
南必梁孙源,西将圉昆丘。河陇征击卒,虎符到我州。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。


南乡子·捣衣 / 冯修之

"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。


馆娃宫怀古 / 王彧

回与临邛父老书。"
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 顾希哲

之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"
山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 梁逢登

妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
郊途住成淹,默默阻中情。"
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。


安公子·远岸收残雨 / 江万里

朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
驰车一登眺,感慨中自恻。"
"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。


南园十三首·其五 / 俞君宣

岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。


论诗三十首·二十一 / 张靖

转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
"薄宦因时泰,凉宵寓直初。沉沉仙阁闭,的的暗更徐。
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。


鄘风·定之方中 / 恩锡

近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
莫言异舒卷,形音在心耳。"
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。