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采莲曲二首

两汉 / 赵继光

天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。


采莲曲二首拼音解释:

tian shang ren jian geng wen shui .shan na jing pi yun pian pian .tie dao liang xiao bin si si .
sui fu ge you xian .you zhi nian zi sun .he yi qian bei wan .wan wu gui qi gen .
yi zhi hua jian sa bi yun .yu xiang you zai mo you xin .kong tian man mu qi liang shi .
.le guang qing lei jing ji nian .cha niang xiang tuo bu lun qian .
hong lan tu yan jian yao tao .zi xi xun fang shu yi zao . zhu pei que qiao cong ci duan .yao tian kong hen bi yun gao .
shui kan bie hou xing ren jin .wei you chun feng qi lu qi ..
.jia ren xi yan se .kong zhu fang fei xie .ri mu chu hua tang .xia jie bai xin yue .
wen ni liu ke miao ru chan .zhu lv zao zeng cong xiang fu .dai zan jin you bie guan yan .
jin wen nan guo sheng nan sheng .ying xiao wu ji lao bing shi ..
.hua yin shao nian he suo xi .yu er dan sha hua gu fei .jiang nan yao shao huai nan you .
ji zhao wu suo jia .chao ran xin ping cha .chao fu xu ri hui .xi yin qing yue hua .
ying wu fei su xin .yi shen shi wu ce .xian min kong dong zi .lun jing shi jin ye .
shi gao zhan mu ji .ya mi luo bing chi .jin jian chan seng shuo .sheng ya sheng wang shi ..
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
zi xi wu cheng gong .an neng yu er ju .jiang qi jia yun jing .chao ji sheng tian qu .
.gui shan liu shang ke .lan shi ming yao rao .cheng zhong hua guang dai .gong li shu xian yao .

译文及注释

译文
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀(huai)而勃发。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮(xu)仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
田头翻耕松土壤。
《母别子(zi)》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我(wo)却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚(gang)刚会扶着(zhuo)床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出(chu)的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭(ting)院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。

注释
⑦贪:贪欲。艺:限度。
(40)莫府:即幕府,将军的府署。
51.致(zhì):《说文》:“致,密也”。错石:铺设各种石块。瓴甓(língpì):砖块。瑇瑁:即玳瑁。文章:花纹。
(6)舅:丈夫的父亲(指公公)。古以舅姑称公婆。
15.上瑞:最大的吉兆。
⑴丙子:此指公元1336年(元顺帝至元二年)。上一个丙子年(1276)为元兵攻破南宋都城临安(杭州)时。越:指今浙江绍兴一带,古为越地。
⑽党:指五贤,五贤都是重耳未即位时的旧属。雠:指管仲,管仲与小白有射钓之雠。

赏析

  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达(biao da)希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香(xi xiang)可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果(xiao guo)的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  下半首诗(shou shi)里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄,但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的印证,读者还是能了解诗的主题的。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

赵继光( 两汉 )

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简 介

赵继光 赵继光,生活于干隆年间,字夔阳,号止斋,无锡人,终生布衣,着有《漱雪草诗》六卷。

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 仍真真

"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
"年年人自老,日日水东流。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。


马诗二十三首·其八 / 费嘉玉

难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"


过华清宫绝句三首 / 长孙英

"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
黄金色,若逢竹实终不食。"
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"


淮上遇洛阳李主簿 / 仲孙庚

"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 慕容倩倩

片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。


过零丁洋 / 尉迟长利

琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"


闲情赋 / 魏乙未

岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 扬著雍

"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"


六州歌头·长淮望断 / 乌雅胜民

瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"


管仲论 / 析山槐

足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
子孙依吾道,代代封闽疆。"
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"