译文
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白(bai)(bai)白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在(zai)天山,如今却一辈子老死于沧洲!
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
“魂啊回来吧!
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就(jiu)成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰(lan)花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但(dan)平时与萧(xiao)支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳(fang),远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
注释
[1]康熙七年:即公元一六六八年。戌刻:晚七时至九时。
(79)桓桓:威严勇武。陈将军:陈玄礼,时任左龙武大将军,率禁卫军护卫玄宗逃离长安,走至马嵬驿,他支持兵谏,当场格杀杨国忠等,并迫使玄宗缢杀杨贵妃。
④禾黍战悲风:禾黍颤粟于秋风中。
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。
①邹容:清朝末年四川巴县人,字蔚旦,日本留学生,富于民族思想,力主革命排满,著有《革命军》一书,脍炙人口。回国后继续著文攻击清朝政府,与章炳麟一起被捕,后在狱中病死,死时年才二十一岁。 ②被发句:被,同披,披发,说尚未束发成童,形容年纪小。瀛州,这里指日本。
16.吴起:战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。
⑤玉树歌:即《玉树后庭花》,陈后主为嫔妃所制之歌,人称亡国之音。唐人许浑《金陵怀古》中有“玉树歌残王气终”之句。
青山:在当涂东南,山北麓有李白墓(据李华《故翰林学士李公墓志》)。