译文
少(shao)年时虽不(bu)像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
一(yi)觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片(pian)真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意(yi)的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
象《豳(bin)风·七月》,都可即席成篇。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂(fu)落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
旧时的舞(wu)衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
注释
87.曼泽:细腻润泽。
88.舍人:指蔺相如的门客。
⑽於(wū):叹美声。牣(rèn):满。
④安:安逸,安适,舒服。
(4)辄欲易置之:就想替换他去下棋,意思是替人下。易,变易取代。
悬:倒挂,比喻极大的痛苦。暍(yē):中暑,受暴热。
163、车徒:车马随从。