译文
阴山脚下啊,有敕勒族(zu)生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
锁闭华屋,无人(ren)看见我悲哀的泪痕。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
自从与君离别以(yi)后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃(wa)健又美,德行良好有教养(yang)。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
明月夜(ye)常常饮酒醉得非凡高雅,
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
注释
闻:使动用法,使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。
⑶往来:旧的去,新的来。
平莎:平原。
匮:缺乏。
为:做。
4、持谢:奉告。
⑾“废沼”三句:意思是过去荒凉的废池荒丘,如今变得景色优美。以带湖今昔的变化,感叹人世沧桑,欢乐和痛苦总是相继变化的。畴昔,以往,过去。
⑩无以:没有可以用来。