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醉蓬莱·渐亭皋叶下

明代 / 徐特立

地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
浮生七十今三十,已是人间半世人。"
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
往昔逢多难,来兹故统戎。卓旗云梦泽,扑火细腰宫。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。


醉蓬莱·渐亭皋叶下拼音解释:

di dai he sheng zu shui qin .xian ban er cao sui shi yi .jing si wu dao hao zhan jin .
ban han xiang gu si shuai weng .guan shan yue jiao qing feng qi .song bie ren gui ye du kong .
you wu wu you shi qiong qu .shan dao ping lai hai yi ku ..
bai yun ru niao bang yan fei .dan jiang zhu ye xiao chun hen .mo qian yang hua shang ke yi .
fu sheng qi shi jin san shi .yi shi ren jian ban shi ren ..
dan ru gong zi neng jiao jie .zhu hai hou ying he dai wu ..
.xiao xiang he dai qi you hun .gu hua zhong quan zhi shang cun .
zhi ying yin gu wu sheng si .zhi wo qian shen shi a shui ..
hai tang ruo yao fen liu pin .qiu ju chun lan liang qia ping ..
tan gu cheng huang dong .yun chong tai bai hun .biao yi duo lv yi .he cha huo liu sun .
.gao qing du ri fei wu shi .zi shi gao qing bu jue xuan .hai qi an zheng lian ye zhao .
nian lai yu wen xian you zhe .ruo ge shang chun xiang lu pang ..
.yuan ming shen nian xi shen pin .ta po mei tai kan zeng chen .bi zhao gong pan hong han dan .
.shu qi yan qian guo .chan sheng shu miao jiao .dai chao sheng pu kou .kan yu guo shan ao .
yuan dong shi wen qing .qun seng zhou yan fei .ta nian xi chen gu .xiang huo yuan xiang yi ..
wang xi feng duo nan .lai zi gu tong rong .zhuo qi yun meng ze .pu huo xi yao gong .
.mo mo shou wu dao .wang rong lai ti chou .yin shi ying you zui .dang lu que ru chou .
shu nian jing luan bao jia nan .mo chou han zu wu ren jian .dan yuan chun guan ba juan kan .
.sui sui dan fang lu .xi zheng zao wan xiu .xiong nu bu xi jing .han jiang dan feng hou .
yun ji yong yao a mu shu .bu pa han qin yuan dai bao .mei you feng ju qian chi ju .

译文及注释

译文
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
草堂的南北涨满了春水(shui),只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤(huan)来喝尽余杯!
太阳出来云雾散尽不见人(ren)影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用(yong)手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可(ke)待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐(jian)分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。

注释
8.贤:才能。
厌厌:微弱貌;精神不振貌。
(4)始基之:开始奠定了基础。
⑵欢休:和善也。
⑶修身:个人的品德修养。
227. 无所:是表示否定的动宾关系的习惯格式,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,与后边的动词相结合,作“无”的宾语。
(1)临江仙:唐教坊曲,用作词调。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。敦煌曲两首,任二北《敦煌曲校录》定名

赏析

  “今日宫中(gong zhong)年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久(ri jiu),风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表(ye biao)明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

徐特立( 明代 )

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简 介

徐特立 徐特立(1877年2月1日—1968年11月28日),又名徐立华,原名懋恂,字师陶,中国革命家和教育家,湖南善化(今长沙县江背镇)人。他是毛泽东和田汉等着名人士的老师。被尊为“延安五老”之一。1934年参加长征。新中国成立后,曾任中央人民政府委员会委员。1968年11月28日在北京逝世,享年91岁。着作大都收集在《徐特立教育文集》和《徐特立文集》中。党中央曾评价他“对自己是学而不厌,对别人诲人不倦”,“中国杰出的革命教育家”。

韦讽录事宅观曹将军画马图 / 答单阏

天生洁白宜清净,何必殷红映洞房。
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"
更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 琴冰菱

不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。


冉溪 / 乌雅甲戌

天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
旨趣陶山相,诗篇沈隐侯。小斋江色里,篱柱系渔舟。"
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"


醉留东野 / 佟庚

"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,
如何水陆三千里,几月书邮始一来。"
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"


如梦令·春思 / 俞夜雪

谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
疏钟和细熘,高塔等遥峰。未省求名侣,频于此地逢。"
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
题柱心犹壮,移山志不忘。深惭百般病,今日问医王。"
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。


淮上渔者 / 壤驷莉

狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
他日丁宁柿林院,莫宣恩泽与闲人。"
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,


绝句二首·其一 / 遇从筠

"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"


遣遇 / 文乐蕊

还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。"
圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
战添丁壮役,老忆太平春。见说经荒后,田园半属人。"


望天门山 / 司马英歌

"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。公子踏开香径藓,
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
波浪不知深几许,南湖今与北湖平。"
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 欧阳江胜

"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
"北渚牵吟兴,西溪爽共游。指期乘禁马,无暇狎沙鸥。
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
紫饱垂新椹,黄轻堕小松。尘埃金谷路,楼阁上阳钟。
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
还是平时旧滋味,慢垂鞭袖过街西。"
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。