首页 古诗词 醉落魄·苏州阊门留别

醉落魄·苏州阊门留别

元代 / 胡翼龙

嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横¤
可惜旧欢携手地,思量一夕成憔悴。
萤色寒秋露,猿啼清夜闻。谁怜梦魂远,肠断思纷纷。"
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
校低仙掌一头来。盘疑虎伏形难写,展认龙拏势未回。
自乏匡时略,非沽矫俗名。鹤笼何足献,蜗舍别无营。
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
须知狂客,判死为红颜。
宜之于假。永受保之。"
尧在万世如见之。谗人罔极。
暖日策花骢,亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青,落絮随风白¤
"瓯窭满篝。污邪满车。
碾玉钗摇鸂鶒战,雪肌云鬓将融。含情遥指碧波东,
女伴莫话孤眠,六宫罗绮三千。一笑皆生百媚,
炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙。
"纤枝瑶月弄圆霜,半入邻家半入墙。
请牧祺。用有基。
想昔年欢笑,恨今日分离。银釭背,铜漏永,阻佳期¤
今非其时来何求。
抽矢射白额,归洞读旧书。小隐不可见,后来谁卜居。
声声滴断愁肠。


醉落魄·苏州阊门留别拼音解释:

nen hong shuang lian si hua ming .liang tiao mei dai yuan shan heng .
ke xi jiu huan xie shou di .si liang yi xi cheng qiao cui .
ying se han qiu lu .yuan ti qing ye wen .shui lian meng hun yuan .chang duan si fen fen ..
tao xing feng xiang lian mu xian .xie jia men hu yue hua guan .hua liang you yu yan chu huan .
xiao di xian zhang yi tou lai .pan yi hu fu xing nan xie .zhan ren long na shi wei hui .
zi fa kuang shi lue .fei gu jiao su ming .he long he zu xian .wo she bie wu ying .
ru hua dian jiao san qian nv .zheng yun yu .he chu liu ren zhu .jin fan feng .
xu zhi kuang ke .pan si wei hong yan .
yi zhi yu jia .yong shou bao zhi ..
yao zai wan shi ru jian zhi .chan ren wang ji .
nuan ri ce hua cong .duo kong chui yang mo .fang cao re yan qing .luo xu sui feng bai .
.ou ju man gou .wu xie man che .
nian yu cha yao xi chi zhan .xue ji yun bin jiang rong .han qing yao zhi bi bo dong .
nv ban mo hua gu mian .liu gong luo qi san qian .yi xiao jie sheng bai mei .
lian gong shao qian si shi nian .zhi jin you zai yao lu qian .bu zhi zi jin yuan he shi .zhi xue chui xiao bian de xian .
.xian zhi yao yue nong yuan shuang .ban ru lin jia ban ru qiang .
qing mu qi .yong you ji .
xiang xi nian huan xiao .hen jin ri fen li .yin gang bei .tong lou yong .zu jia qi .
jin fei qi shi lai he qiu .
chou shi she bai e .gui dong du jiu shu .xiao yin bu ke jian .hou lai shui bo ju .
sheng sheng di duan chou chang .

译文及注释

译文
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因(yin)为不设立就不能建立社会(hui)的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一(yi)制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚(mao)绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
这美丽的人儿是徐飞琼身(shen)边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。

注释
②蜡封:用蜡封固的文书,保密性强。
(31)之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。虫:有动物之意,可译为小动物
306、苟:如果。
⑥漘(音纯):河岸,水边。
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
49. 义:道理。

赏析

  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵(bei gui)妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
综述
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义(jie yi)传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然(ding ran)也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以(ke yi)见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

胡翼龙( 元代 )

收录诗词 (8394)
简 介

胡翼龙 胡翼龙,宋代词人。生卒年不详。巽龙字伯雨,号蒙泉,庐陵(今江西吉安)人。淳祐十年(1250)进士。主要文学成就在词,现存世十余首词。

折桂令·七夕赠歌者 / 第五采菡

告天天不闻。
何年窣堵耸奇观,势若蛟龙上纠盘。秦县赭衣沦鬼国,梵家宝藏压惊湍。野瞻雨黑重灯夜,天卧空青一镜寒。欲买扁舟占渔户,老缘无力候衡官。
桃花践破红¤
"昔人恣探讨,飞流称石门。安知郡城侧,别有神泉源。
"欲富乎。忍耻矣。
守其职。足衣食。
凡成相。辩法方。
"芳草灞陵春岸,柳烟深,满楼弦管。一曲离声肠寸断。


秋夜长 / 谷梁静芹

云鬟袅翠翘¤
顾瞻幽蓟三千里,局促舟航十二时。篙拄岸沙移寸寸,雾迷朝雨下丝丝。白头应笑冯唐老,青眼几成阮籍悲。能向江边迂宪节,持杯来赴野人期。
密片无声急复迟,纷纷犹胜落花时。从容不觉藏苔径,宛转偏宜傍柳丝。透室虚明非月照,满空回散是风吹。高人坐卧才方逸,援笔应成六出词。
南人祈赛多¤
思君切、罗幌暗尘生。
一家无事乐清宁,寄目冥鸿野外亭。江水未分南北限,月明常后毕箕星。子生猫栎垂垂赤,蔓长鸦藤故故青。天意物情应有在,且须料理相牛经。
其马歕玉。皇人受縠。"
马亦不刚。辔亦不柔。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 左丘平柳

"波湛横眸,霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢,无憀爱把歌眉敛。
嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横¤
力则任鄙。智则樗里。"
抽矢射白额,归洞读旧书。小隐不可见,后来谁卜居。
禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。"
晓花微敛轻呵展,袅钗金燕软。日初升,帘半卷,对妆残。"
春物牵情不奈何,就中杨柳态难过。
如何,遣情情更多?永日水堂帘下,敛羞蛾。六幅罗裙窣地,微行曳碧波。看尽满池疏雨,打团荷。


春光好·花滴露 / 风慧玲

深院空闻燕语,满园闲落花轻。一片相思休不得,
少年艳质胜琼英,早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横,
一而不贰为圣人。治之道。
兽有越阹,鱼有跋扈。居巢处穴,知谨风雨。辛荐临兮下载周,以朝以夕兮五春十秋。年老癃病兮勿遣有诏,人事噂沓兮紫芝丛桂聊夷犹。
前非不要论。"
王孙走马长楸陌,贪迷恋、少年游。似恁疏狂,费人拘管,争似不风流。"
三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
如啼恨脸,魂断损容仪¤


大雅·假乐 / 刑白晴

圆似珠,色如丹。傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。
"倚风无力减香时,涵露如啼卧翠池。
还惜会难别易,金船更劝,勒住花骢辔。"
道人出白云,空岩为谁碧。独往谁得知?时有鹤一只。
南浦情,红粉泪,争奈两人深意。低翠黛,卷征衣,
雷息疏雨散,空山夏云晴。南轩对林晚,篱落新蛩鸣。白酒一樽满,坐歌天地清。十年身未闲,心在人间名。永怀君亲恩,久贱难退情。安得蓬丘侣,提携采瑶英。
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。


鱼丽 / 利书辛

"古台平,芳草远,馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨,
谷口阴风来,山头暮云举。但见飞电光,山人贺春雨。
红袖摇曳逐风软,垂玉腕。肠向柳丝断。浦南归,
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"
绣帏香断金鸂鶒。无消息,心事空相忆。倚东风,
良夜促,香尘绿,魂欲迷,檀眉半敛愁低。未别心先咽,
二年边戍绝烟尘,一曲河湾万恨新。从此凤林关外事,不知谁是苦心人。陇上征夫陇下魂,死生同恨汉将军。不知万里沙场苦,空举平安火入云。
思艳质,想娇妆。愿早传金盏,同欢卧醉乡。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 张廖春翠

绣被锦茵眠玉暖,炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
旧来夸戴竿,今日不堪看。但看五月里,清水河边见契丹。
红茵翠被。当时事、一一堪垂泪。怎生得依前,似恁偎香倚暖,抱着日高犹睡。算得伊家,也应随分,烦恼心儿里。又争似从前,淡淡相看,免恁牵系。"
措大吃酒点盐,下人吃酒点鲊。
春日自长心自促,翻覆,年来年去负前期。
世之祸。恶贤士。
倚天长啸,洞中无限风月。"
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。"


满庭芳·樵 / 乐正访波

旧愁新恨知多少,目断遥天。独立花前,更听笙歌满画船。
罗带悔结同心,独凭朱阑思深。梦觉半床斜月,
怪石纵教遍,幽庭一任盘。若逢公子顾,重叠是朱栏。"
青岩碧洞经朝雨,隔花相唤南溪去。一只木兰船,
犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见,更乞取长圆。"
君辞旧里一年期,艺至心身亦自知。尊尽离人看北斗,月寒惊鹊绕南枝。书回册市砧应绝,棹出村潭菊未衰。与尔相逢终不远,昨闻秘监在台墀。
栴檀楼阁云霞畔。钟梵清宵彻天汉。别来遥礼只焚香。便恐是西方。"
斜江风起动横波,噼开莲子苦心多。


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 皇甫妙柏

梧桐落,蓼花秋。烟初冷,雨才收,萧条风物正堪愁。人去后,多少恨,在心头。燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄波一片。山如黛,月如钩。 笙歌散,梦魂断,倚高楼。
居庸山前涧水多,白榆林下石坡陀。后来才度枪竿岭,前车昨日到滦河。
下以教诲子弟。上以事祖考。
"锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤
"岁已莫矣。而禾不穫。
去去凌晨回见星,木兰舟稳画桡轻。白波潭上鱼龙气,红树林中鸡犬声。蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾。此时检点诸名士,却是渔翁无姓名。
柳花狂。"
消息未通何计是,便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 瞿菲

乱其纪纲。乃底灭亡。
开繁萼。灵和殿,禁柳千行斜,金丝络。夏云多,
莲公画称东吴精,草蔓花房未尝写。森张意象亭毒表,辄有神人助挥洒。常州貌得剑井松,剑气曣温相郁葱。膏流节离祸幸免,至今颜色青于铜。孔庙之桧尤硉矹,地媪所守龙所窟。栾柯落阴根走石,疑是忠臣旧埋骨。松兮桧兮岂偶然,陵霜轹雪兵燹年。箭痕刀瘢尽皲裂,用命欲拄将崩天。王姚凭城亲被坚,身歼城破百代传。无人上请配张许,日夜二物风雷缠。郑君古君子,此文此画良有以。我题短章非斗靡,用吊忠魂附遗史。吁嗟烈士长已矣。
"升彼河兮而观清。水扬波兮冒冥冥。
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨镂香尘¤
水云迢递雁书迟¤
"水乡初禁火,青春未老。芳菲满、柳汀烟岛。波际红帏缥缈。尽杯盘小。歌祓禊,声声谐楚调。
髻鬟狼藉黛眉长,出兰房,别檀郎。角声呜咽,