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芄兰

明代 / 赵相

"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。 ——张贲
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"


芄兰拼音解释:

.jie lv gen zhu fei cui jing .ju mang zhong ye ci xing xing .jing yang zhuang fu yan zhong chu .
ta ri wei lin bu jiang qu .ye xu tu hua qu feng liu ..
qi qin qu yao yao .xi yan sheng mo mo .ci jing shui fu zhi .du huai xie kang le ..
.xian yin you gu guan .jing lv xiang shen xian .shang jing fei nan du .yin gong bu yi quan .
bian hao xie jia zhu bai yun .guo shui xiang fu man jing jian .ge jiang yuan jiao han zhou wen .
nong yan ban ye cheng huang ye .chui chui bai lian ming ru xue .du xia xian jie zhuan qi qie .
qie chi zeng qi jiu .mo di shang xin lei . ..lv wen
.bao gui qin ren yu shan lin .lin bing he yao hu xiang zhen .
suan de liu nian wu nai chu .mo jiang shi ju zhu cang hua ..
yuan yuan chao zong chu bai yun .fang yuan sui chu xing chang cun ...shui ..
zhui huan jun shi xing .du yin wo kong kou .ru shi shi sui shu .wen zhang yi duo ou . ..guang xuan .
.cai zhang fu han yan .ming zou zai ban tian .huang yun sheng ma zu .bai ri xia song dian .
qiang gao qian bi li .zhang ruan han mei gui . ..zhang ben
gao wu lin jian yu sheng duo .chun chou jin fu qian bei jiu .xiang si yao wen yi qu ge .
.hao dao jun wang yu yi nan .bian tong ling yi ji duo ban .
shi jiu jin lai kuang bu de .qi long que yi shang qing you ..

译文及注释

译文
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那(na)些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经(jing)》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才(cai)是(shi)明智。”
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶(ye)飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表(biao)达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
攀上日观峰,凭栏望东海。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩(qian)只好到处乱走。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。

注释
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。
廪(lǐn)延:地名,河南省延津县北。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
11.待:待遇,对待
田子方:《韩诗外传》卷八:“昔者,田子方出,见老马于道,喟然有志焉。以问于御者曰:‘此何马也?’曰:做公家畜也。罢而不能用,故出放也。’田子方曰:‘少尽其力而老弃其身,仁者不为也。束帛而赎之。穷士闻之,知所归心矣。’”
5.红粉:借代为女子。
[4]把做:当做。

赏析

  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威(de wei)望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信(de xin)心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅(xiang fu)相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交(jing jiao)融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

赵相( 明代 )

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简 介

赵相 赵相,字才仲。演子,吕本中外弟。少时能诗,学柳文。事见《紫微诗话》。

扬州慢·琼花 / 栾痴蕊

涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,


女冠子·元夕 / 杨觅珍

有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
不见步兵诗,空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在, ——孟郊
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。


观灯乐行 / 巫丙午

轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈


东平留赠狄司马 / 呼延丙寅

"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。


王冕好学 / 左丘瀚逸

"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,


论诗三十首·二十四 / 及雪岚

仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"


赠柳 / 章佳政

深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。


瑶池 / 子车颖慧

鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
君看斗鸡篇,短韵有可采。 ——孟郊"
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 东门平蝶

风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。


满井游记 / 实友易

一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
分至宁愆素,盈虚信不欺。斗杓重指甲,灰琯再推离。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
似着胭脂染,如经巧妇裁。 ——白居易